功名剩拟著先鞭,永诀於今十九年。
地下那知多岁月,人间别是一乾坤。
生前桂籍身如在,死后芸编子并传。
已巳归藏无欠事,独怜埋玉重凄然。
功名虽然未能够取得,仍旧创作了先锋之作。
已经离别了今天整整十九年。
地下的人们无法知晓岁月的流转,
人世间的事物却变幻无常。
生前以桂籍身份自居,
死后却与芸编子一同传承。
已经归去,抛开一切遗憾,
我只独怜埋葬的玉,重重凄然。
《挽都务弟》这首诗词表达了诗人卫宗武对功名成就的无奈和对离别的思念之情。
诗中,“功名剩拟著先鞭”指的是即使没有取得功名,卫宗武仍然坚持创作,力求成为开拓先锋。这表达了他对于追求卓越的执着和对创作的热忱。
“永诀於今十九年”表达了作者与亲人、朋友的离别已经整整十九年了,时光荏苒,彼此间的隔阂和思念愈发强烈。这句表达了诗人对于离别的哀伤和对时光流逝的感慨。
“地下那知多岁月,人间别是一乾坤”传达了诗人对于地下的人们无法知晓时间的流转的思考。与此同时,他对人间的世事变幻也有所感慨,人事纷繁,世事变迁,一切都在变化。
“生前桂籍身如在,死后芸编子并传”表明了诗人生前虽然未能够获得功名,但他的创作仍然被后人所传颂。桂籍身份指的是榜眼,而芸编子则指诗人的作品。作者认为,尽管自己已经离世,但他的作品将与后世同传,流传不息。
最后两句“已巳归藏无欠事,独怜埋玉重凄然”表达了诗人已经归去,不再留有任何遗憾,只是对自己埋葬的玉石感到无比凄凉。这里的“埋玉”可以理解为把自己的才华、努力和心血埋葬起来,而不是为功名所用。
整首诗词以简练明快的语言,表达了诗人对于功名的无奈和对离别的思念之情。凭借深邃的哲理和独特的表达方式,这首诗词将人生的无常与诗人个人的经历相结合,使读者在思索中感受到离别的苦痛和对于人生的感慨。
水调歌头(赵运判师_生日),宋代,魏了翁,
万里蜀山险,难似上青天。谁知间有、人心之险甚山川。赖得皇华星使,满载春风和气,来自鉴湖边。要识方寸地,四十万云烟。
佩珑璁,冠昱火龠,组蝉聊。眼前富贵余事,所乐不存焉。闻道汉家子政,博考兰台载籍,胸次著千年。会有太一老,同结海山缘。
【中吕】普天乐 吴门客中九,元代,任昱,
吴门客中
九秋天,三吴地,江空寒早,天远书迟。黄菊开,丹枫坠。流水行云无拘系,好光阴枉自驱驰。尘心自洗,清风绿绮,明月金杯。
湖上
浣花溪,方壶地,呼猿领鹤,问柳寻梅。行厨白玉盘,进酒者楼妓。惊起沙头鸳鸯睡,棹红云乘兴而回。冰壶影里,笙歌远近,水榭高低。
花园改道院
锦江滨,红尘外,王孙去后,仙子归来。寒梅不改香,舞榭今何在?富贵浮云流光快,得清闲便是蓬莱。门迎野客,茶香石鼎,鹤守茅斋。
暮春即事
被诗摩,将花探,春深渭北,绿满江南。残红鱼浪香,接叶莺巢暗。古往今来无心勘,习家池日日春酣。人生易感,青铜似月,白发盈簪。
舟中望紫岩,唐代,唐彦谦,
近山如画墙,远山如帚长。我从云中来,回头白茫茫。
惜去乃尔觉,常时自相忘。相忘岂不佳,遣此怀春伤。
飘洒从何来,衣巾湿微凉。初疑风雨集,冉冉游尘黄。
无归亦自可,信美非吾乡。登舟望东云,犹向帆端翔。
江城子(梅花),宋代,刘光祖,
十分雪意却成霜。暮云黄。月微茫。只有梅花,依旧吐幽芳。还喜无边春信漏,疏影下,觅浮香。才清端是紫薇郎。别鹓行。忆宫墙。夜半胡为,人与月交相。君合召归吾老矣,月随去,照西厢。
感皇恩·远柳绿含烟,宋代,韩玉,
远柳绿含烟,土膏才透。云海微茫露晴岫。故乡何在,梦寐草堂溪友。旧时游赏处,谁携手。尘世利名,於身何有。老去生涯殢樽酒。小桥流水,一树雪香瘦。故人今夜月,相思否。
中秋夜清坐读欧阳公正统论二首 其一,宋代,赵鼎,
稍觉清凉换縠衣,独怜衰鬓与秋期。清樽浪作经年计,黄卷长怀万古悲。
蛩咽幽吟愁露草,鹊翻寒影绕风枝。此生此念能忘否,梦破苍龙西去时。
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