题景祥院

一溪拖碧绕崔嵬,瓶钵偏宜向此隈。

农罢树阴黄犊卧,斋时山下白衣来。

松多往日门人种,路是前朝释子开。

三卷贝多金粟语,可能心炼得成灰。

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诗文译文

一道溪水拖碧绿环绕着崔嵬的山峰,

瓶罐杯盘正好适宜在这个角落。

农夫们劳作完后树荫下黄牛躺卧,

斋戒时,山下走来一位身穿白衣的修行者。

松树多是从前门人种植的,

往日的路,是前朝释子开辟的。

三卷的贝经和金粟之言,

可能是通过修心而成为内心的智慧。

诗文简析

《题景祥院》以清新幽雅的景色为背景,表达了修行者们对寂静和心灵的追求。通过描写大自然中的山水和人们的日常生活,表现出对清净、宁静和智慧的渴望。诗中提到的景祥院是一个安静祥和的地方,让人沉浸于自然的美丽中,促使心灵得到宁静和净化。修行者们在山下修行,追求着心灵的升华和智慧的拓展。

诗文赏析

这首诗词以淡雅细腻的笔触描绘了景祥院的清幽环境,展示了唐代文人重视山水和修行的文化特征。诗人通过对自然景色的描绘,将人与自然融为一体,表达了对清净、平和生活态度的追求。将修行者的形象融入自然景色之中,让人感受到修行者的虔诚和内心世界的宁静。

诗词中提到的山水、树荫、修行者、前朝释子等元素,都表达了对虔诚修行和内心智慧的向往。诗人通过描述前辈门人栽种的松树,以及前朝释子开辟的道路,强调了修行者的传承与延续,暗示了修行者通过修心和修行,可能获得的智慧与启迪。

整体而言,这首诗词以细腻的笔触描绘了景祥院的寂静与安宁,表达了对清净、心灵宁静和智慧启迪的追求。诗人通过自然景色的描绘和修行者的形象描写,展示了唐代文人对山水和修行的重视,以及对修行者虔诚和内心世界的赞美。

翁承赞

翁承赞(859~932) 字文尧(一作文饶),晚年号狎鸥翁,莆阳兴福里竹啸庄(今北高镇竹庄村)人。翁氏为礼乐名家,东南茂族,其先京兆人也。曾祖何,官检校右散骑常侍;祖则,官大理司直;父巨隅,荣王府咨议参军,赠光禄少卿,累迁少府监,居兴福里,见其地“前有海水朝宗,后有竹林环荫”,遂名其乡“竹啸翁庄”。

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