元气胡为耗,潜消市舶中。频年添客户,百货酿淫风。
物以通商贵,民因逐末穷。更堪加税吏,悉索茧丝空。
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
题葛洪移家图,明代,刘崧,
前行白羊四角羸,谁骑驱者鬅鬙儿。狰狞一犬嘷而驰,举鞭护羊呵止之。
背有囊琴结墨絁,妪后负画策以追。少妇驰牛牛步迟,两儿共载兀不欹。
大者坐拥斑文狸,小者索乳方孩嬉。母笑不嗔还哢咿,复有鬅者肩童羁。
引手向翁如反僛,蹇驴嘷地行欲疲。两耳逆竖愁风吹,老翁庞眉方颔颐。
顾瞻妻子色孔怡,似语前行路向夷。尔兄在前尔勿痴,汝母正念尔弟饥。
高帻髯奚荷且持,药瓢囊襆何垂垂。有救者柄相参差,傍有二卷一解披。
趁行苦忙奚不知,我观此画喜复疑。问翁为谁莫可推,或云葛令之官时。
移家勾漏乃若兹,人生多累在侈靡。如此行李胡不宜,骨肉在眼无馀资。
非有道者焉能为,陈岩作图真画师。笔迹缥缈如飞丝,中有妙意世莫窥。
我吟将为仕者规,如不见画当求诗。
得安溪书知义役义舟图册已成喜寄二首 其二,宋代,林希逸,
邑苦如滩险渐夷,翁犹忉怛为怜儿。人生要有馀无尽,公事元非了是痴。
二籍幸成吾所职,一毫自喜道之亏。药中最是醍醐毒,著眼看渠道好时。
【越调】小桃红 胖妓夜深交,元代,王和卿,
胖妓
夜深交颈效鸳鸯、锦被翻红浪。雨歇云收那情况,难当:一翻翻在人身上,偌长偌大,偌粗偌胖,压扁沈东阳。
春寒
春风料峭透香闺,柳眼开还闭。南陌蓑针不全翠,恨芳菲,上林花瘦莺声未。云兜香冷,乌衣何处?寒勒海棠迟。
施子仁湖山画障歌,明代,顾璘,
吴趋祇誇金阊丽,何如震泽东山美。夏后旧导三江流,范蠡初逃五湖水。
波心罗列七十峰,蓬壶散插碧海中。尘寰断绝烟岛远,灵桥上与银河通。
栖岩架壑多隐居,楼悬阁转傍青虚。侯封共指千秋橘,饱饭仍兼万顷鱼。
此中遗逸盛才杰,乐志披心任交结。春申宾客广文词,庆忌后人能射猎。
人生有缘生福地,有酒长对包山醉。但持绿鬓傲林泉,何用青衫走城市。
不到山中三十年,忽开图画兴翻然。春来裹茗摇烟艇,与尔先尝悟道泉。
游净居寺(并叙),宋代,苏轼,
净居寺,在光山县南四十里大苏山之南、小苏山之北。
寺僧居仁为余言:齐天保中,僧思惠过此,见父老问其姓,曰苏氏,又得二山名。
乃叹曰:吾师告我,遇三苏则住。
遂留结庵。
而父老竟无有,盖山神也。
其后僧智凯见思于此山而得法焉,则世所谓思大和尚、智者大师是也。
唐神龙中,道岸禅师始建寺于其地,广明庚子之乱,寺废于兵火,至乾兴中乃复,而赐名曰梵天云。
十载游名山,自制山中衣。
愿言毕婚嫁,携手老翠微。
不悟俗缘在,失身蹈危机。
刑名非夙学,陷阱损积威。
遂恐死生隔,永与云山违。
今日复何日,芒鞋自轻飞。
稽首两足尊,举头双涕挥。
灵山会未散,八部犹光辉。
愿従二圣往,一洗千劫非。
徘徊竹溪月,空翠摇烟霏。
钟声自送客,出谷犹依依。
回首吾家山,岁晚将焉归。
新移竹栽喜於得雨而池中鸂鶒乃以水溢而去戏,宋代,陆游,
雾雨三日天沉阴,西溪水长二尺深。
土濡新竹有生意,池满文禽无住心。
竹根苏活赖此雨,禽亦归飞戏烟浦。
去留虽异各欣然,抽萌哺子全其天。
同徐员外除太子舍人寓直之作,唐代,郭震,
太子擅元良,宫臣命伟长。除荣辞会府,直宿总书坊。
露湿幽岩桂,风吹便坐桑。阁连云一色,池带月重光。
叶死兰无气,荷枯水不香。遥闻秋兴作,言是晋中郎。
诗偈 其三十九,唐代,庞蕴,
居士元无病,方丈现有疾。唯忧二乘者,缘事不得出。
所以诃秽食,纯说波罗蜜。上方一盂饭,气满于七日。
不假日月光,心王照斯室。文殊问不二,忘言功自毕。
过去即如然,现在还同一。若能达此理,无求总成佛。
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