官侍长杨拜夕郎,况凭内宠在椒房。
赐金十万身无用,乞作胡姬一日妆。
官侍长杨拜夕郎,
况凭内宠在椒房。
赐金十万身无用,
乞作胡姬一日妆。
《少年行二首》是明代诗人高启的作品。这首诗描述了一个年轻人的心境和情感。
官侍长杨拜夕郎,
况凭内宠在椒房。
赐金十万身无用,
乞作胡姬一日妆。
这首诗的主要围绕着一个官员的心境展开。诗中的杨拜夕郎是一个官位较高的官员,他在宫廷中享有内宠的待遇,住在椒房中。然而,尽管他被赐予了十万金钱,但他感到这些财富对他来说毫无意义。相反,他渴望成为胡姬,即宫廷中的美女,只为了一天能够妆扮成她的样子。
这首诗表达了年轻人对权势和财富的冷漠态度,以及对美丽和自由的向往。杨拜夕郎虽然拥有高官厚禄,但他认为这些并不能带给他真正的满足和快乐。相反,他渴望追求内心真正向往的东西,即美丽和自由。
这首诗的可以从多个角度来解读。首先,它反映了明代社会中权力和财富对个人幸福感的有限作用。其次,诗中的胡姬形象象征着美丽和自由的追求,表达了人们对于自由自在生活的向往。最后,诗中的对比手法也给人以思考,即权势和财富是否真的能够带来内心的满足和快乐。
总的来说,这首诗通过描绘一个年轻官员的心境,表达了对权势和财富的冷漠态度,以及对美丽和自由的向往。它引发了人们对于幸福感和追求的思考,具有一定的思想性和艺术性。
高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
甲子春参加重修岳阳楼竣工典礼喜赋二律 其二,近现代,刘家传,
巴陵留胜迹,朋自五洲来。山色浮螺髻,湖光入酒杯。
澜安天远大,世盛道宏恢。忧乐同今古,新诗带笑裁。
换遍歌头,宋代,王诜,
雪霁轻尘敛,好风初报柳。春寒浅、当三五。是处鳌山耸,金羁宝乘,游赏遍蓬壶。向黄昏时候。对双龙阙门前,皓月华灯射,变清书。
彩凤低衔天语。承宣诏传呼。飞上层霄,共陪霞觞频举。更渐阑,正回路。遥拥车佩珊珊,笼纱满香衢。指凤楼、相将醉归去。
鹧鸪天(季功旬会之次日,小醵饯陈巡入乡),宋代,郭应祥,
点检尊前主与宾。今宵依旧昨宵人。自缘笑语生和气,不为风光属小春。
香叆叇,酒清醇。山肴野蔌总前陈。掀髯抵掌君休怪,镜里星星白发新。
寄源休,唐代,元结,
天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。
沁园春,元代,丘处机,
智慧男儿,速悟尘劳,勿将性疲。但此身彼物,皆名幼化,多虚少实,不可追随。
万种缠绵,千般汨没,荏苒光阴老却伊。争如向,太玄真教法,讨论希夷。
乾坤荡荡无依。似一片、闲云出世奇。悟性宗合道,恩山易挫,神舟得岸,苦海难迷。
行满功成,仙游羽化,物外何如土底归。无佗事,要升天入地,俱在心为。
章华台,宋代,刘敞,
楚子志方盛,筑台临章华。度高累百寻,计产逾万家。
参差蔽日月,焕烂生烟霞。侍酒皆列侯,佐欢尽名娃。
嬉游未云乐,荆棘纷已芽。奈何竭民力,用此为盗誇。
蔓草匿颓基,长风卷飞沙。废兴若纠缠,故老犹咨嗟。
客有谈嘉佑间事者一客瞪目不应及闻介甫新事,宋代,张九成,
吾道何衰只怆神,六经文字变仪秦。
魏侯酷喜听新乐,中尉生来好杀人。
海鸟错将金奏眩,叶公元爱画龙真。
不逢伯乐休骧首,忽遇长沮莫问津。
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