颂证道歌·证道歌

莽莽荡荡招殃祸,佛宝金轮翻铁磨。

十波罗蜜变洋铜,饱吃多餐应不饿。

920

诗文译文

荒芜的土地上招来祸患,

佛宝金轮在铁磨上翻滚。

十波罗蜜转变成洋铜,

饱食细嚼多餐却不会饥饿。

诗文赏析

这首诗词以富有想象力的语言,传达了一种深刻的和寓意。诗人通过描绘荒芜的土地、祸患的到来以及佛宝金轮在铁磨上翻滚的景象,暗示了人世间的苦难和无常。十波罗蜜转变成洋铜,暗指宝贵的佛法被世俗的功利所扭曲,使得修行之路变得艰辛。而最后一句“饱食细嚼多餐却不会饥饿”则是在形容修行者不再受到物质欲望的束缚,表达了超越世俗欲望的境地。

整首诗词意境深远,以简洁的形象传递了对证道的思考和感悟。诗人通过对物象的描绘,表达了对世俗欲望的警示和对修行道路的坚持。这首诗词给人以启迪,提醒人们要超越物质的追求,追寻内心的宁静与自在,以达到对真理的领悟和超越尘世的境界。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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作者:陆游(宋代)

白露前一日已如深秋有感,宋代,陆游,

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643

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作者:陆游(宋代)

晴和出游湖山间,宋代,陆游,

日出气稍和,呼船渡烟津。

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适此一日佳,聊娱百年身。

捋须俯船舷,一笑彼何人?闰余春事早,已觉阳和新,梅花处处开,幽香袭衣巾。

久病喜我出,问讯倾乡邻。

舟回不须速,看涌白玉轮。

772

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鱼吹塘水动,雁拂塞垣飞。

宿雨惊沙尽,晴云昼漏稀。

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593

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堂上书生真苦相,囊简嚼穿浑不放。

屋上架屋更屋上,後千万年作何样?

华元夜登子反床,华镗晨趋孔子堂。

当时浪说析骸骨,今日覃思雕肺肠。

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稻云割尽牛亦休。毛颖为君秃尽发,

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989

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从来凤凰种,所在有寒芒。虽然经百罹,其精未消亡。

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请看新祴衣,犹隐旧剑铓。山灵大欢喜,呵护有仁王。

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答问诗十二篇寄呈满子权其一鎛问耒

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答问诗十二篇寄呈满子权其一鎛问耒,宋代,王令,

金坚虽不磨,木曲亦已揉。

幸蒙主人用,反要主随後。

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隐语三首呈通判库部 其二,宋代,刘攽,

邯郸度曲尽新声,稚萼韶华稍向荣。珠箔曲钩遮密坐,瑶台静室伴深行。

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作者:赵蕃(宋代)

次韵和答斯远入城见迎诗,宋代,赵蕃,

往辱携诗送,今劳入郭迎。

交情如许厚,俗眼亦增明。

冬仲溪宜涸,滩长路失平。

要归归已近,物物系吾情。

972

寄苕川故人

寄苕川故人,宋代,张至龙,

千古长情祇翠岑,休谈点石化黄金。秋来国事方尝胆,病后禅机忽上心。

老眼看书嫌字细,乾喉饮酒喜杯深。几回空检斑衣箧,望断白云天外阴。

660

种说山居

作者:李复(宋代)

种说山居,宋代,李复,

隐君栾叶为清门,诛茅卜筑岁已深。

池影青苍山堕地,松枝夭矫龙出林。

六月取冰自凿谷,百壶进酒不论金。

阮生熟醉无臧否,今爱遗风杜曲阴。

780

三月八日 其三

作者:韩淲(宋代)

三月八日 其三,宋代,韩淲,

所贵知者希,初不与人事。飘风击坠瓦,彼岂有本意。

百尔我所思,岂必待熟醉。烈士徒殉名,归洁似图易。

鳣鲸困蝼蚁,兰苕巢翡翠。广心之昭融,巽语之极至。

何若于燕閒,相与谈仁谊。

805

过德清石壁故居二首 其一

作者:韩淲(宋代)

过德清石壁故居二首 其一,宋代,韩淲,

经行修竹小窗轩,闭户看书记昔年。薄宦萦人尘眯目,空馀栖遁此心坚。

648
古文诗经

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