不惜将黄金,争头买颜色。
妾貌自可恃,谁能苦劳力。
不惜花费黄金,争相购买美妆。
我依仗着自己的容貌,谁愿意辛勤劳作呢?
这首诗词描绘了王昭君的形象,她是汉代时期的美女,也是汉室宗室。诗人用简洁明了的语言表达了王昭君的美貌引发的一系列现象:人们不惜花费黄金来争相购买美妆品,而王昭君则依仗着自己的容貌,无需辛勤劳作即可获得各种物质享受。
这首诗词通过王昭君的形象,反映了古代社会对美貌的崇拜和重视。诗人以简短的文字描述了两种不同的生活方式。一方面,人们为了追求美貌和各种物质享受,不惜花费大量财富,这显示了对美的执着追求。另一方面,王昭君凭借自身的容貌,无需辛勤劳作,享受着别人艰辛努力换来的物质财富。这种对美貌的倚赖和对劳动的轻视,呈现出一种社会上的不公平和对虚荣的批判。
整首诗词以简洁明了的语言道出了诗人的观点,反映了当时社会对美的追求和对劳动的轻视。同时,也提醒人们审视这种现象所导致的不公平和虚荣心,思考人们追求美的方式和价值观。
文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重。
永龙吟(湖山胜概金沙酴没架),宋代,史浩,
平湖渺渺烟波,是中只许神仙住。人间空爱,夭桃繁李,雪飞红雨。谁信壶天,靓妆玉貌,春光容与。似佳人才子,青冥步稳,同携手、成欢聚。
老子时来宴赏,拥笙歌、留连尊俎。乌纱压倒,香云簪遍,知他几度。多谢东君,肯教满架,长情相处。更须拚痛饮,年年此际,作芳菲主。
和欧阳少师寄赵少师次韵,宋代,苏轼,
朱门有遗啄,千里来燕雀。
公家冷如冰,百呼无一诺。
平生亲友半迁逝,公虽不怪旁人愕。
世事如今腊酒浓,交情自古春云薄。
二公凛凛和非同,畴昔心亲岂貌従。
白头相映松间鹤,清句更酬雪里鸿。
何日扬雄一廛足,却追范蠡五湖中。
东坡八首,并叙 其一,宋代,苏轼,
废垒无人顾,颓垣满蓬蒿。谁能捐筋力,岁晚不偿劳。
独有孤旅人,天穷无所逃。端来拾瓦砾,岁旱土不膏。
崎岖草棘中,欲刮一寸毛。喟然释耒叹,我廪何时高。
*心香 景金本注云,二首本名行香子 学道,元代,丘处机,
大道无形。方寸何凭。在人人、智见高明。能降众欲,解断群情。作闹中闲,忙中静,浊中清。情态如婴。怀抱如冰。自蒙笼、觉破前程。吾言至嘱,君耳深听。下十分功,十分志,十分诚。
题董承旨野庄图,元代,张伯淳,
古人志道义,但觉利禄轻。朝市亦足隐,何必求郊坰。
论心不论迹,乃称人物评。董公廊庙器,一门富簪缨。
石张汉世冑,崔郭唐家声。笔下翻波澜,胸中韬甲兵。
黄阁政柄举,乌台公道行。征谋与治法,和气与威棱。
随施无不宜,因物以赋形。词林日月閒,班高地望清。
公馀扫俗轨,窗草阶苔青。楼台虽无地,诗礼胜金籯。
田园虽荒薄,松菊还欣荣。有诗论国事,胆张目增明。
使公遁江湖,秉心亦朝廷。所志真在隐,非必身归耕。
野庄视绿野,他年定齐名。
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