莱州道众修黄?,各各虔诚。
无不专精。
邀我加持默念经。
救亡灵。
奈何邻舍屠魁刽,不顾前程。
宰杀为生。
猪痛哀鸣不忍听。
最伤情。
莱州道众修黄?,各各虔诚。
无不专精。邀我加持默念经。
救亡灵。奈何邻舍屠魁刽,不顾前程。
宰杀为生。猪痛哀鸣不忍听。最伤情。
这首诗词描述了莱州道上一群修行黄庙的众人,他们都虔诚地专注于修行。他们邀请我一起加持默念经文,以拯救那些灵魂的苦难。然而,附近的邻居却是为了屠杀猪而不顾未来,他们的行为令人痛心,听到猪痛苦的哀鸣更是难以忍受,这是最令人伤感的情景。
这首诗词通过对修行者和屠夫两种完全不同的生活态度的对比,表达了作者对人性的思考和对伦理道德的关注。修行者们用虔诚专注的态度来修行黄庙,他们追求心灵的净化和灵魂的拯救。而邻居们却为了生计而杀害动物,他们的行为无视他人的痛苦,只为自身利益。这种对比展示了作者对善恶之间的冲突的触动和矛盾感。
诗词中的\"紫极宫加持\"指的是修行者们在修行过程中得到紫极宫的祝福和加持,显示了他们对信仰和宗教的执着。\"救亡灵\"表达了他们对灵魂拯救的使命感和关爱之心。
最后两句\"奈何邻舍屠魁刽,不顾前程。宰杀为生。猪痛哀鸣不忍听。最伤情。\"揭示了屠夫的残忍行为和猪的痛苦,这种对比让人感到深深的悲痛和心碎。通过这样的描写,作者呼吁人们要关注伦理道德,关心他人的痛苦,追求和平与善良。
这首诗词以简洁明快的语言,通过对修行者和屠夫两种截然不同生活方式的对比,展示了作者对人性和道德的深刻思考。从中我们可以感受到作者对善恶之间冲突的触动和对人类行为的关怀。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
侠客作,明代,欧大任,
君不见燕中高筑黄金台,乐生慷慨从西来。挥戈谈笑聊凭轼,七十齐城何有哉。
君不见荆卿击筑饮燕市,悲歌变徵声,出祖临易水。
督亢图成樊首函,西入秦庭观玉几。又不见夷门翁、屠肆儿,抱关鼓刀知是谁。
一朝窃符与公子,邯郸从此驱秦师。古来侠者此数君,叱咤万里生风云。
借身报仇不足道,持危排难宁论勋。思如雕鹗霜空肃,气似骅骝霜坂逐。
自堪鸣剑驰伊吾,谁解校书向天禄。君不见东方先生待诏时,三冬文史无不窥,徒诵四十四万字。
宁似卫将军,救羊之尺箠。仆也落魄长安市,颇识中原豪杰士。
只今匈奴犯边鄙,四郊多垒谁之耻。便请横行沙漠里,岂令饮马雍奴水。
朔风夜吹紫驼耳,旄头不见三军喜。登坛推毂更谁俟,酒酣耳热可以起。
左执干戈右弓矢,为缚天骄报天子。
【双调】殿前欢 寿阳妆,更,元代,卢挚,
寿阳妆,更何须兰被借温芳。玉妃不卧鲛绡帐,月户云窗。前村远驿路长,空惆怅,凭谁问花无恙?被春愁晓梦,瘦损何郎。
万花丛,殢韶光肯放彩云空。痴呆呆未解三生梦,娇滴滴一捻春风。歌喉边笑语中,秋波送,依约见芳心动。被啼莺恋住,江上归鸿。
海棠庭,这红妆也见主人情。被东风吹软新歌咏,都为花卿。黄鹄飞白鹿鸣,山林兴,佳丽相辉映。是烟霞翠袖,锦帐云屏。
小楼红,隔纱窗斜照月朦胧。绣衾薄不耐春寒冻,帘幕无风。篆烟消宝鼎空,难成梦,孤负了鸾和风。山长水远,何日相逢。
作闲人,向沧波濯尽利名尘。回头不睹长安近,守分清贫。足不袜发不巾,谁嗔问?无事萦方寸,烟霞伴侣,风月比邻。
寿阳人,玉溪先占一枝春。红尘驿使传芳信,深雪前村。冰梢上月一痕,云初褪,瘦影向纱窗上印。香来梦里,寂寞黄昏。
八葫芦
酒杯浓,一葫芦春色醉山翁。一葫芦酒压花梢重,随我奚童。葫芦干兴不穷,谁人共,一带青山送。乘风列子,列子乘风。
酒频沽,正花间山鸟唤提壶。一葫芦提在花深处,任意狂疏。一葫芦够也无,临时觑,不够时重沽去。任三闾笑我,我笑三闾。
酒新篘,一葫芦春醉海棠洲。一葫芦未饮香选透,俯仰糟丘。傲人间万户侯,重酣后,梦景皆虚谬。庄周化蝶,蝶化庄周。
酒频频,一葫芦风味扶诗兴。一葫芦仗挑相随定,荷插银瓶。爱诗家阮步兵,宽沽兴,身世都休竞。螟蛉蜾蠃螟蛉。
虔州八境图八首(〔原无引,据它本补。〕),宋代,苏轼,
《南康八境图》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上楼观台榭之所见而作是图也。
东望七闽,南望五岭,览群山之参差,俯章贡之奔流,云烟出没,草木蕃丽,邑屋相望,鸡犬之声相闻。
观此图也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而叹矣。
苏子曰:此南康之一境也,何従而八乎?所自观之者异也。
且子不见夫日乎,其旦如盘,其中如珠,其夕如破璧,此岂三日也哉。
苟知夫境之为八也,则凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异,坐作、行立、哀乐、喜怒之变,接于吾目而感于吾心者,有不可胜数者矣,岂特八乎。
如知夫八之出乎一也,则夫四海之外,诙诡谲怪,《禹贡》之所书,邹衍之所谈,相如之所赋,虽至千万未有不一者也。
后之君子,必将有感于斯焉。
乃作诗八章,题之图上。
坐看奔湍绕石楼,使君高会百无忧。
三犀窃鄙秦太守,八咏聊同沈隐侯。
涛头寂寞打城还,章贡台前暮霭寒。
倦客登临无限思,孤云落日是长安。
白鹊楼前翠作堆,萦云岭路若为开。
故人应在千山外,不寄梅花远信来。
朱楼深处日微明,皂盖归时酒半醒。
薄暮渔樵人去尽,碧溪青嶂绕螺亭。
使君那暇日参禅,一望丛林一怅然。
成佛莫教灵运后,着鞭従使祖生先。
却従尘外望尘中,无限楼台烟雨濛。
山水照人迷向背,只寻孤塔认西东。
烟云缥缈郁孤台,积翠浮空雨半开。
想见之罘观海市,绛宫明灭是蓬莱。
回峰乱嶂郁参差,云外高人世得知。
谁向空山弄明月,山中木客解吟诗。
玉溪谣,宋代,赵汝回,
雍滩束水水箭急,逆水上滩滩壁立。折篙断缆船不前,乘船人惧梢人泣。
柳风摇春花雨晴,飞帆忽过如飞星。仙人坐机织锦鲸,邀我为赋银河清。
茫茫天路高无陛,予止坎兮曷为至。闲将身事问仙人,仙人笑指滩船是。
长风引船水没滩,天地变化须臾间。不生凌清溯紫骨,何用费火烧还丹。
五百童男东入海,水弱山遥无药采。千层万级通天台,方士致神神不来。
君不见桃花满山不知处,刘阮径入天台去。
渔父四时曲 春,宋代,赵汝燧,
霁江浮春新水肥,粼粼鸭绿东风微。波心上下舴艋滑,钓车香饵卷落晖。
纤鳞噞喁锦穿柳,半留卖钱半换酒。烂醉茅檐红杏家,折花簪发把两手。
沙岸寻芳青骢嘶,弹丝吹竹挟蛾眉。笑指渔父何寂寞,渔父掉头我自乐。
今岁吾乡颇稔而收成值雨夜坐有怀二首 其二,宋代,方一夔,
萧萧疏雨未调霜,空向寒阶滴夜长。风激木围如撼枕,虫号土穴欲扶床。
蚁倾清浊香浮瓮,蟹劈尖圆黄戴筐。独背残灯眠未稳,梦寻归路到枌乡。
观老杜久客一篇其言有感于吾心者因为八咏 其二 淹留见俗情,宋代,程俱,
扶病来城郭,栖迟又几年。炎凉惊节变,荣悴与时迁。
掉臂人趋市,骈头蚁慕膻。回观衰冷地,古灶不生烟。
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