中秋见海

雁叫霜寒木叶飞,西风亭一立瑶姬。

从来冷淡能禁雪,不意孤高也竞时。

松友旧盟寒岁晚,桂华佳约赴秋期。

倚窗索笑空妹媚,汝解能宽宋玉悲。

465

诗文译文

在中秋之夜看见大海

候鸟呼唤,霜寒中树叶飘飞,

站在西风亭,一个人独自思念着瑶姬。

一向以冷淡自居,却能忍受寒雪的侵袭,

没想到孤高的心也会时不时地抗争。

与松树结下的友谊在寒冷的岁月逐渐淡去,

桂花与华美的约定在秋天中实现。

依靠窗前,寻找欢笑和妩媚的空虚,

你能理解宋玉的悲伤吗?

诗文赏析

《中秋见海》是一首描绘中秋夜景的诗词,以寂寥的意境表达了作者内心的思念之情。诗人以雁鸟的叫声、飘飞的木叶和西风亭为背景,展现了大自然的寒冷和孤寂。诗中的瑶姬象征着遥远的爱人或亲人,作者在中秋之夜独自思念着她。诗人以自我冷淡的形象,让人感受到他内心深处的孤高和与世隔绝的状态。然而,诗人也意识到自己的冷漠并非一成不变,他的内心也时不时地与外界发生冲突。诗中提到的松友旧盟和桂华佳约,暗示着过去的友情和美好的承诺,但在岁月的冷寂中逐渐淡去。倚窗索笑和妩媚的形象,突出了作者对欢乐和温暖的渴望,同时也暗示了他内心的孤独和苦闷。最后一句以问句的形式,试图引起读者对宋玉悲伤的思考和共鸣。整首诗以寥寥数语勾勒出了中秋夜的情景和诗人的内心感受,给人一种深沉而寂寥的美感。

陆文圭

陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。

其他诗经

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片时间收敛铅汞聚。有根蒂伏朴归真,有志气腾云蹑雾,有缘分飞上天衢。初学

笃志真言语,见世俗人贪财好欲,不顾残生一个个要亻赞金珠。大限到百事都无,

费精神使得干枯。从今,至古,神仙本是凡人做。定浮沉认宾主,收汞收铅莫迟

阻,自问他有有无无。

【哭皇天】化清香吹入中霄路,一时间造化须臾。舞翩翩海底寻鸥鹭,喜的

是冷淡萧疏。弟子师徒,笑吟吟同步赴仙都。蓬莱三岛归家去,昼夜功夫无思虑。

冥冥杳杳,恍恍惚惚。天门开放道清虚,地户牢关抽添无数。澄澄湛湛功程做,

独坐忘言默语,驾河车上下宽舒。功成纯粹守,似有却如无。明明地不昧元来路,

包含万象,体不挂丝铢。

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935

镜湖有鸟名水凫於春夏间若日打麦作饭偶有所

作者:陆游(宋代)

镜湖有鸟名水凫於春夏间若日打麦作饭偶有所,宋代,陆游,

人生天地中,赋予各有限。

所享过所赋,鲜不贻後患。

玉食害而家,此语禹所难。

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土塯竹为挟,盐酪调藜苋。

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630

送项判官

送项判官,宋代,王安石,

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963

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答杜相公惠诗,宋代,欧阳修,

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敢以微诚将薄物,少资清兴入新诗。

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422

雪晴

雪晴,宋代,杨万里,

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头上忽张青玉伞,海东涌出紫金钲。

雪山冰谷居然暖,银屋瑶台分外明。

二十四船人笑语,寒声一变作春声。

943

应制贺边军支春衣

应制贺边军支春衣,唐代,柳公权,

去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
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938

送曹生归临江别墅

作者:胡宿(宋代)

送曹生归临江别墅,宋代,胡宿,

气入商中劲,人思渎上劳。沧江萦故国,凉月伴归舠。

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645

均州南川春日三首 其三

均州南川春日三首 其三,宋代,张舜民,

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494

黄鹤洞中仙 虢县渭南*里

黄鹤洞中仙 虢县渭南*里,元代,丘处机,

此地风光胜。人物俱相应。水竹深藏数十家,户户知天命。我爱清虚景,策杖寻幽径。每日巡村转一遭,信步闲吟咏。

682

送禅牀与枢密王左丞

作者:杨亿(宋代)

送禅牀与枢密王左丞,宋代,杨亿,

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642

雨后二绝句 其二

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雨后二绝句 其二,宋代,赵蕃,

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端午贴子词 其二

端午贴子词 其二,宋代,真德秀,

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927

谓柔立兄

作者:方翥(宋代)

谓柔立兄,宋代,方翥,

鸡犬还家自识村,重营生理长儿孙。

时平战地逢华屋,岁久他乡是故园。

别后尘埃如我老,归来耆旧几人存。

雁行畴昔从游者,莫话凋零恐断魂。

779

雨中郊外

雨中郊外,宋代,葛天民,

暖气先回宿草根,青青行可藉芳尊。

耒须着意催花格,且为乾坤补烧痕。

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古文诗经

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