壁公挑云庐山去,自我不见今三年。
出家本是丈夫事,成佛不作文章禅。
西竺东震非道二,心宗教意难言傅。
何进寻我青阳岭,分我一滴庐山泉。
壁侍者离开庐山,亲手扛着云归来,我已经三年未见他。
他出家本是丈夫一世的事情,去修行成佛,不需要靠文章以及禅修来证明。
无论西竺还是东震,都不能代表正道。在心灵的修养和宗教的意义上,很难言传师徒。
何进寻找我来到青阳岭,将一滴庐山的泉水分给我。
这首诗词写的是壁公,也就是徐端自己,离开庐山三年后归来的故事。徐端曾经出家修行,这也是宋代文人的一种追求。他通过描述离去的壁公被人寻找并送回庐山,表达了自己因修习佛法而疏远世间事物的态度,以及对庐山泉水的珍视。诗词中的“出家本是丈夫事”表达了从事出家修行的人应该有丈夫的胸怀和勇气。而“成佛不作文章禅”则表明修行佛法不需要通过文辞和禅修等手段来证明自己。接着作者还对宗教和信仰进行了一些思考,认为行有得失的“西竺”和造成矛盾的“东震”都不能真正代表道义,而真正的信仰和修行是无法用言语传达的。最后一句“分我一滴庐山泉”则表达了作者对庐山泉水的珍视,也可以理解为庐山泉水是作者精神修养的象征。
整体而言,该诗词通过对自己信仰和宗教的思考,以及对庐山归来和庐山泉水的描写,表达了作者对修行佛法的思考和追求,并通过对壁公归来的描写,表达了自己对庐山泉水的珍视和对世间事物的超脱态度。
徐端(1754年-1812年),字肇之,浙江德清人。江苏清河知县徐振甲之子,清朝大臣。徐端少时随父任,自幼得以接触河工事务,自乾隆年间(1736年-1796年),历任兰仪通判、睢宁同知。嘉庆四年(1799年),擢江西饶州知府,他还未到任,就调任江苏淮安。嘉庆九年(1804年),官至东河河道总督,处理清口水浅阻漕船之事,采取分河水入洪湖,助清敌黄的方法,使清口得以畅通,之后就任江南河道总督。嘉庆十三年(1808年),署正总河。嘉庆十五年(1810年),复授河道总督,裁副总河。徐端于嘉庆十七年(1812年),因积劳成疾,卒于任上。
泛清波摘遍 采菱,清代,戴珊,
烟迷荻浦,风乱荷塘,剩有菱湖秋色好。清歌徐引,唱入湖心更幽悄。
邻船少。茎柔涩桨,角刺牵衣,十里澄烟寒碧袅。为爱鲜妍,行过前汀未回棹。
秋渐老。凉欺鸭脚根浮,嫩压鸡头实小。多少莲房菰米,总输莹皎。
凭谁道。莫更采向中流,惊他并飞沙鸟。好摘馀花归去,镜台同照。
林景思寄赠五言以长句谢之,宋代,杨万里,
华亭沈虞卿,惠山尤延之。每见无杂语,只说林景思。
试问景思有何好,佳句惊人人绝倒。句句飞从月外来,可羞王公荐穹昊。
若人乘云驾天风,秋衣剪菊裁芙蓉。暮宿银汉朝蓬宫,我欲从之东海东。
西湖柳色二三月,相逢一笑冠缨绝。醉招和靖叫东坡,一吸西湖湖欲竭。
我醉自眠君自颠,路人往往指作仙。此辈何曾识此乐,识与不识俱可怜。
别时花开今已落,思君令人瘦如鹤。梦里随君携酒瓢,同登天台度石桥。
瀑泉界天泻云窟,长松拔地搀烟霄。与君联句章未了,帝城钟动西峰晓。
海风吹堕珊瑚枝,乃是先生寄我诗。火云烧江江水沸,君诗清凉过于水。
定知来自雪巢底,恍然坐我天台寺。
题孙伯符墓,宋代,韩淲,
自无太史慈,孰对孙伯符。群舒有馀地,周郎或知予。
既推道南宅,以湿谩相濡。本拟驰中原,扫灭邺中都。
天乎许贡客,一箭失壮躯。黾勉付后事,张昭乃其奴。
赤壁之火攻,仅可保全吴。公瑾复不长,伯业益荒芜。
至今春草生,高坟在姑苏。传言尚相点,经行倍踟蹰。
异代岁月速,谁为我非夫。酹酒起英爽,白杨鸣赤乌。
荆州或已分,曹刘竟称孤。堂堂破虏冢,归命诚足俘。
泊湘口二妃庙是潇湘二水会处,宋代,吴光,
泛楫楚江曲,辍棹潇湘涯。天水互澄廓,矧逢清秋时。
霜明沙渚净,露寒岸草滋。芳蘅被长薄,修篁映素漪。
月华临夜空,青山窈多姿。帝子渺何许,㛹娟远水湄。
逶靡回翠旌,仿佛骖文狸。苍梧白云去,洞庭丹枫衰。
美人期不还,日落愁参差。眷彼湘竹吟,踌躇有馀悲。
再用前韵答继周丈二首 其一,宋代,王炎,
云路鹓鸿度九关,谁知雾豹隐南山。追怀先世交朋旧,幸拜英姿丈席间。
叹我壮年犹白发,知公有道养朱颜。运斤肯试成风巧,当许抠衣侍燕閒。
次韵奉和方伯汤公回銮志喜之什,明代,祝允明,
五云遥捧翠华归,北极芒寒万象依。关塞岩岩分地险,金汤面面自天围。
圣图六马知能驭,永命三灵未待祈。岭海小臣从国老,中宵魏阙梦魂飞。
琅琊歌送王廷采绣衣,明代,张弼,
琅琊之山何巀嵲,钟灵毓秀生英杰。诸葛武侯真丈夫,千载遗风犹烈烈。
怪底后来何寂寥,运化循环终不歇。山前洳水忽澄清,王郎诞降殊奇绝。
童髫从宦游西江,文名巳自惊先达。涵泳研精二十馀,天人策献黄金阙。
作县登封奏最归,绣袍獬廌冠峨铁。平生为学谢浮华,扶翼纲常探理穴。
谨持三尺应万端,方寸中间悬日月。今年仗剑江海间,鲸鲵逃踪豺虎蹶。
老我相逢话旧游,青天白日何轩豁。我思诸葛公,不幸当汉末。
使当一统圣明时,跨越宇宙谁同辙。伊吕不足多,管箫空琐屑。
王郎生也幸遭逢,义利分明持大节。营营富贵不苟趋,赫赫威棱何可夺。
琅琊山前洳水西,行当又见生诸葛。
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