祀盛体荐,礼协粢盛。
方周假庙,用鲁纯牲。
捧撤祗敬,击拊和鸣。
受釐归胙,既戒而平。
诗词《让皇帝庙乐章·迎俎》是唐代诗人李纾所作。该诗描述了祭祀时的盛大场面和庄严仪式。
诗中提到了祀盛体荐,即祭祀时所奉献的丰盛食品;礼协粢盛,指礼仪合规,粢盛丰盛;方周假庙,指祭祀时所建的庙宇;用鲁纯牲,指使用鲁国的纯正祭品。
诗中还描绘了祭祀仪式的具体动作,如捧撤祗敬,指祭祀者将祭品捧上祭坛,然后再将其取下;击拊和鸣,指击打乐器以奏响庄严的音乐。
最后,诗中提到了受釐归胙,即将祭品分食给祭祀者;既戒而平,指祭祀结束后,人们心情平静。
这首诗以简洁明快的语言描绘了祭祀庄严的场面和仪式,展现了唐代祭祀文化的盛大和庄重。通过描写祭祀仪式的细节和动作,诗人将读者带入了祭祀现场,使读者能够感受到祭祀仪式的庄严和肃穆。整首诗以其独特的艺术表现形式,展示了唐代文化的瑰丽和庄重,具有很高的艺术价值。
李纾,字仲舒,礼部侍郎李希言之子。少有文学。天宝末,拜秘书省校书郎。大历初,吏部侍郎李季卿荐为左补阙,累迁司封员外郎、知制诰,改中书舍人。寻自虢州刺史征拜礼部侍郎。德宗居奉天,择为同州刺史,寻弃州诣梁州行在,拜兵部侍郎。反正,兼知选事。李怀光诛,河东节度及诸军会河中,诏往宣劳节度,使还,敷奏合旨,拜礼部侍郎。
正辅既见和,复次前韵,慰鼓盆,劝学佛,宋代,苏轼,
稚川真长生,少从郑公游。孝章偶不死,免为文举忧。
馀龄会有适,独往岂相攸。由来警露鹤,不羡撮蚤鹠。
愿加视后鞭,同驾躅空辀。宁餐堕齿堇,勿忆齐眉羞。
何时遂纵壑,归路同首丘。东冈松柏老,西岭橘柚秋。
著意寻弥明,长颈高结喉。无心逐定远,燕颔飞虎头。
君方卒功名,一泛范蠡舟。我亦沾霈渥,渐解钟仪囚。
宁须张子房,万户自择留。犹胜嵇叔夜,孤愤甘长幽。
南窗可寄傲,北山早归耰。此语君勿疑,老彭跨商周。
唐乐府十首 其四 边军过,唐代,刘驾,
城前兵马过,城里人高卧。官家自供给,畏我田产破。
健儿食肥肉,战马食新谷。食饱物有馀,所恨无两腹。
草青见军过,草白见军回。军回人更多,尽系西戎来。
楚石琛藏主自蒋山归却欲就丛林阅藏同舟清江之上赋此赠之,元代,虞集,
手携北山云,却上西江水。月明洲渚生,叶落风不起。
虚舟不移棹,寒波钓金鲤。银河转碧落,北斗去天咫。
龙吟匣中剑,虎跃弦上矢。杀机谁敢当,吹毛岂轻试。
贝叶启千函,木榻脱双履。惟应胜壁观,悠悠度年岁。
昨日绝湖颇危追赋二诗 其二,宋代,赵蕃,
鄱之为险旧知名,盗夺渔侵恃以成。波静宴安犹几席,风来汹涌甚戈兵。
欲知舟楫洄沿趣,都在溪山表里清。明日馀干又维缆,诵诗还是忆长城。
拟古十九首 其十三,宋代,朱晞颜,
驱车上东门,倏与故人俱。故人何为者,祖帐光路隅。
白发紫缕巾,赤马黄金涂。名声迈朝列,事业光璠玙。
一朝乞骸退,何异敝屣如。人生贵知止,莫作壁上枯。
感君语亹亹,不记行区区。路远日已夕,且莫驱吾车。
和樊希韩解元,宋代,郭祥正,
君马一足病,琐琐阻行迈。况复梅雨天,坐卧不能快。
空山无大脔,何以具君嘬。墙根采肥杞,湖漘买鲜鲙。
开樽荐浊酒,高论幸忘惫。寸心拔茅塞,两耳抉双聩。
文醇潜大和,诗险露幽怪。联吟极物象,君胜我屡败。
东野久龙钟,多惭退之拜。奇才必自重,虽黜愈勿懈。
卞璧未遇时,在璞岂能坏。鉴赏一日逢,青紫信如芥。
君行且迟留,马病愿未差。贳衣亦何辞,庶用接嘉话。
戊午十二月十二日别家,宋代,鲜于枢,
玄冬尚闭藏,游子戒远涂。出门少人迹,霜露沾衣裾。
强颜辞老亲,低首恋蓬庐。牵舟逆北风,堕指哀仆夫。
十年赋倦游,卜筑沧海隅。既无官守责,亦作饥寒驱。
宴坐固所怀,复此畏简书。仰惭随阳雁,俯羡在藻鱼。
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