鸡声茅店炊残月。板桥人迹霜如雪。此是古人诗。身经老忘之。
君行当此境。令我昏成醒。乘月犯霜来。诗真误尔哉。
鸡鸣茅店残月炊,
板桥上人行迹映霜如雪。
这是古人的诗词,
我也经历过,但却忘记了。
你行走在这个景色之中,
让我从迷梦中苏醒。
乘着月光越过霜雪而来,
诗词中的真意让我错过了你。
这首诗以送别游季仙归东阳为题材,表达了作者对离别的感伤和对古人诗词的思考。首句“鸡声茅店炊残月”描绘了清晨的景象,鸡鸣代表着告别的时刻,茅店炊烟和残月都传达了离别之情。接着描述了板桥上的人行迹,映照着霜雪如雪,增添了凄凉的氛围。
诗中作者提到这是古人的诗词,自己也曾经历过类似的情感,但却已经忘记了。接着是送行者所经之地,作者称其为“此境”,意味着此地景色与个人情感相吻合,让作者从迷梦中清醒过来,再度感受到离别之苦。
最后,作者提到“乘月犯霜来”,诗中真意被作者所错过,这是对古人诗词的悔恨和惋惜。整首诗以离别为主题,通过描绘景色和展示作者的情感变化,传达出对离别的痛苦和对诗词的思考和赞美。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
【双调】清江引 采薇首阳空,元代,钟嗣成,
采薇首阳空忍饥,枉了争闲气。试问屈原醒,争似渊明醉?早寻个稳便处闲坐地。
伯牙去寻钟子期,讲论琴中意。高山流水声,谁是知音的?早寻个稳便处闲坐地。
五湖去来越范蠡,甘作烟波计。功成心自闲,名遂心先退,早寻个稳便处闲坐地。
楚狂接舆歌凤兮,见人忙回避。固知势利心,岂识高贤意?早寻个稳便处闲坐地。
到头那知谁是谁,倏忽人间世。百年有限身,三寸元阳气,早寻个稳便处闲坐地。
秀才饱学一肚皮,要占登科记。假饶七步才,未到三公位,早寻个稳便处闲坐地。
古今尽成闲是非,翻覆兴和废。休夸韩信功,谩说陈平智,早寻个稳便处闲坐地。
凤凰燕雀一处飞,玉石俱同类。分甚高共低,辨甚真和伪?早寻个稳便处闲坐地。
道人淡然心似灰,酒色俱无意。绝交鹦鹉杯,退佃鸳鸯被,早寻个稳便处闲坐地。
利名假饶争到底,争得成何济。谁为刎颈交,那是安窠计?早寻个稳便处闲坐地。
桃源行送张颉仲举归武陵,宋代,王令,
山环环兮相围,溪乱乱兮涟漪。
花漫漫兮不极,路缭缭兮安之。
弃舟步岸兮欲进复疑,山平阜断兮忽得平原巨泽,
莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治,
风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮,
盍亦往而从之。语何为乎独秦,
服何为乎异时。见何惊兮遌错,
貌何野而栖迟。问何迂兮古昔,
听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移,
天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主,
下无令兮孰随。身群居而孰法,
子娶嫁而孰媒。既弃此而不用,
何久保而弗离。岂畏伏於乱世兮,
犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮,
不知上之可依。岂惩薄而过厚兮,
遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮,
亦耳目之无知。眷叙言之绸缪,
与欢意之依稀。及情终而礼阕,
忽回肠而念归。更酸频而惨頞,
叹异世之从容。惜暂遇之偶然,
嗟之离而莫同。舟招招而去岸,
帆冉冉以行风。豁山霭之披袪,
赫晓日之曈曨。惊回舟而返盼,
忽迳断而溪穷。目恍惚兮图画,
心輈张兮梦中。何一人之独悟,
遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮,
故神怪之或容。惟昔王之制治兮,
恶魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮,
固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮,
故水复而山重。及岸悬而磴绝,
人迹之不到兮,反疑与夫仙通。
君生其地兮,宜神气之所锺。
观颜面之峭峭兮,其秀犹有山水之余风。
悯斯民之无知兮,久鬼覆而仙蒙。
愿穷探兮远览,究非是之所从。
因高言而大唱,一洗世之昏聋。
次韵答崔公孺国博西亭感怀,宋代,韩琦,
常喜交亲燕此中,忽移欢绪作悲翁。桃阴已盛何曾语,桧影长闲不厌风。
数漏趁朝心拱北,忍饥开阁客盈东。人生易别须偷暇,为我樽前话苦空。
闰月二日雨三日复雨寄斯远三首 其一,宋代,赵蕃,
大雨固霶霈,小雨更霢霂。萧然凉已生,隐若雷未伏。
前时历月阴,迩日连朝暴。早田有愁乾,菜本亦恐缩。
居闲苦无事,忧国愿时熟。老翠上松篁,馀滋到兰菊。
和彦文秋兴,宋代,刘敞,
商飙零枯林,疏雨堕中夕。览物怆已惊,怀人渺难得。
明发聆逸唱,愿言慰幽寂。胡为抱纡郁,更使动悽恻。
蜚鸿识来宾,鹰隼知所击。物微有逢辰,子北独失职。
高天终难间,浅俗每忌直。浮沈岂非智,器远固难识。
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