吴楚尚禨鬼,习俗久已尨。
淫词张郁气,驰走如奔泷。
春秋严报祈,夜鼓纷逢逢。
娱神杂羽翿,酾酒堆甖缸。
问用次睢社,千金博奇厖。
公能揭正理,开此一世惷。
宁关祠有无。
庐屋记嵏。
要令冥行人,从兹得明釭。
挽张南轩先生八首
吴楚的尚禨祭祀饿鬼,习俗已久。歪曲淫词激起张郁的怒气,犹如奔流的江河。春秋时期求神拜佛的庙宇,夜间鼓声不断。娱乐神明的羽翟五彩纷呈,酿酒的坛缸堆满。问及睢县的社稷神庙是如何运作的,金钱巨额压倒一切。公能够揭示正道的理念,开辟此世的迷茫。祠庙的存在与否又有何关系?庙宇中的记载犹如雕刻在墙壁上。让迷失在冥府的人,在此得到一线明亮的光明。
诗词的是对当时吴楚地区习俗的批判,特别是对张郁的淫词欺凌行为的谴责。诗人通过描绘祭祀庙宇酿酒等场景,反映了当时社会的陋习和贪婪之风,以及忽视正道理念的现象。最后,诗人表达了对真理和光明的期望,希望有迷途的人能够在此诗词的启发下触摸到真理的稻草。
1.批判社会陋习:诗人通过描绘吴楚地区的一些习俗,如尚禨饿鬼、张郁淫词等,表达了对当时社会陋习的批判与不满。
2.强调正道理念:诗人在诗中提到庙宇、神庙等场景,并提及正理之道,强调了对正道理念的重视与呼唤。
3.对贪婪之风的谴责:诗人通过描写酿酒坛缸堆满和对金钱巨额之争的揭露,表达了对贪婪之风的不满和谴责。
4.为迷途之人指明方向:诗人在最后表达了自己对真理和光明的追求与期待,希望迷途之人能够通过阅读此诗词而得到启发,走向正确的道路。
综上所述,这首诗词通过对社会陋习、贪婪之风的揭示和对正道理念的呼唤,以及对真理和光明的追求,表达了诗人对当时社会状况的批判与期望。诗词在批判现实的同时也给读者以启发和指引,寄托了诗人的愿望和希望。
(1142—1206)临江军清江人,字子寿,号止堂。尝从朱熹、张栻游。孝宗乾道五年进士。授宜春尉。累除秘书郎兼嘉王府直讲。宁宗时拜吏部侍郎兼侍读,议论忠直,操行坚正。指斥韩侂胄,庆元二年被追官、勒停。嘉泰三年起知赣州,以疾辞,除集英殿修撰、提举冲佑观。开熙二年,守宝谟阁待制致仕。卒谥忠肃。有《止堂集》。
江城子·墨云拖雨过西楼,宋代,苏轼,
墨云拖雨过西楼。水东流。晚烟收。柳外残阳,回照动帘钩。今夜巫山真个好,花未落,酒新篘。
美人微笑转星眸。月花羞。捧金瓯。歌扇萦风,吹散一春愁。试问江南诸伴侣,谁似我,醉扬州。
和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂读书,宋代,苏轼,
役名则已勤,徇身则已媮。
我诚愚且拙,身名两无谋。
始者学书判,近亦知问囚。
但知今当为,敢问向所由。
士方其未得,唯以不得忧。
既得又忧失,此心浩难收。
譬如倦行客,中路逢清流。
尘埃虽未脱,暂憩得一漱。
我欲走南涧,春禽始嘤呦。
鞅掌久不决,尔来已徂秋。
桥山日月迫,府县烦差抽。
王事谁敢愬,民劳吏宜羞。
中间罹旱?,欲学唤雨鸠。
千夫挽一木,十步八九休。
渭水涸无泥,菑堰旋插修。
对之食不饱,余事更遑求。
近日秋雨足,公余试新篘。
劬劳幸已过,朽钝不任锼。
秋风迫吹帽,西阜可纵游。
聊为一日乐,慰此百日愁。
定风波·敧帽垂鞭送客回,宋代,陆游,
敧帽垂鞭送客回。小桥流水一枝梅。衰病逢春都不记。谁谓。幽香却解逐人来。安得身闲频置酒。携手。与君看到十分开。少壮相从今雪鬓。因甚。流年羁恨两相催。
裴纶著作见期行日延宿所居既至而裴已行因书寄此,宋代,张舜民,
都城人事日烹煎,跳出都门意已仙。摩诘旧闻空一室,祖生何事忽先鞭。
尘埃马上同看月,絺绤风中共听蝉。我复西还君北去,箕山颍水自萧然。
门下王相公南郊谢雪子敏甫学士监礼杨杰有诗次其韵,宋代,陆佃,
雪拥平田万顷宽,一郊和气属天官。撒盐久欲资调鼎,成璧初疑捧上坛。
雀带玉飞金屋煖,龙和珠睡锦窗寒。他年祠罢亲陪燕,应得屏风隔坐观。
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