杨修撰挽诗

东都方枕奠,方镇尚根盘。

不得裴中立,谁承田季安。

威棱行阃外,声绩在朝端。

犹使江阳隶,闻风亦胆寒。

454

诗文译文

东都方枕奠,方镇尚根盘。

不得裴中立,谁承田季安。

威棱行阃外,声绩在朝端。

犹使江阳隶,闻风亦胆寒。

诗词通过简洁而富有意境的语言,将人物和景物巧妙地融合在一起,表达了作者对杨修的景仰之情。下面是对诗词的

诗文简析

《杨修撰挽诗》是宋代文学家魏了翁所作的一首诗词。这首诗词借用了杨修的名字,通过挽词的形式表达了对杨修的怀念和敬仰之情。

诗文赏析

这首诗词以杨修的名字作为题材,通过对他的怀念和敬重,表达了作者对杨修的景仰之情。首两句“东都方枕奠,方镇尚根盘。”描绘了杨修在东都(指长安)安详地长眠,他的影响力依然在长安城内外存在。“方镇尚根盘”暗示着他作为一方官员的重要地位和功绩。

接下来的两句“不得裴中立,谁承田季安。”表达了作者对杨修早逝的悲伤之情。裴中立是指裴度,田季安是指田澄,两人都是杨修的好友和同事。诗词中的“不得”表达了作者对于杨修早逝的遗憾和无奈之情,同时也暗示了杨修的才华和影响力将无人可及。

接下来的两句“威棱行阃外,声绩在朝端。”描绘了杨修在朝廷中的威望和声誉。“威棱行阃外”意指杨修的声望和影响力不仅局限于朝廷内部,也超越了朝廷的边界。“声绩在朝端”则强调了杨修在朝廷中的杰出表现和卓越成就。

最后两句“犹使江阳隶,闻风亦胆寒。”表达了杨修的威信和声望即使传到了江阳(指地方),也能够令人敬畏。“江阳隶”指江阳地方官吏,这里意味着他们即使听到杨修的名字,也会感到胆战心惊。

总的来说,这首诗词通过对杨修的怀念和赞美,表达了作者对他的景仰之情。诗词运用了简洁而富有意境的语言,将杨修的形象与他的声望和功绩相融合,展示了杨修在当时社会的重要地位和影响力。同时,诗词中的悲伤和无奈也突显了杨修早逝的遗憾和可惜之处。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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庆春泽,宋代,陈著,

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发黄州泊巴河游马祈寺,宋代,陆游,

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世事,宋代,陆游,

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愁坐忽思南郑小益之间二首 其一,宋代,陆游,

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晚霁二首 其一,宋代,陆游,

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依韵和魏介之同游玉仙坛,宋代,范仲淹,

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拟古四首 其四 携手曲

拟古四首 其四 携手曲,南北朝,吴均,

艳裔阳之春,携手清洛滨。鸡鸣上林苑,薄暮小平津。

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653

黄河

作者:薛能(唐代)

黄河,唐代,薛能,

何处发昆仑,连乾复浸坤。波浑经雁塞,声振自龙门。
岸裂新冲势,滩馀旧落痕。横沟通海上,远色尽山根。
勇逗三峰坼,雄标四渎尊。湾中秋景树,阔外夕阳村。
沫乱知鱼呴,槎来见鸟蹲。飞沙当白日,凝雾接黄昏。
润可资农亩,清能表帝恩。雨吟堪极目,风度想惊魂。
显瑞龟曾出,阴灵伯固存。盘涡寒渐急,浅濑暑微温。
九曲终柔胜,常流可暗吞。人间无博望,谁复到穷源。

812

莲花

作者:郭震(唐代)

莲花,唐代,郭震,

脸腻香薰似有情,世间何物比轻盈。
湘妃雨后来池看,碧玉盘中弄水晶。

450

中秋夜泊武昌

中秋夜泊武昌,唐代,刘淑柔,

两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。

773

桃源行送张颉仲举归武陵

作者:王令(宋代)

桃源行送张颉仲举归武陵,宋代,王令,

山环环兮相围,溪乱乱兮涟漪。

花漫漫兮不极,路缭缭兮安之。

弃舟步岸兮欲进复疑,山平阜断兮忽得平原巨泽,

莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治,

风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮,

盍亦往而从之。语何为乎独秦,

服何为乎异时。见何惊兮遌错,

貌何野而栖迟。问何迂兮古昔,

听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移,

天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主,

下无令兮孰随。身群居而孰法,

子娶嫁而孰媒。既弃此而不用,

何久保而弗离。岂畏伏於乱世兮,

犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮,

不知上之可依。岂惩薄而过厚兮,

遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮,

亦耳目之无知。眷叙言之绸缪,

与欢意之依稀。及情终而礼阕,

忽回肠而念归。更酸频而惨頞,

叹异世之从容。惜暂遇之偶然,

嗟之离而莫同。舟招招而去岸,

帆冉冉以行风。豁山霭之披袪,

赫晓日之曈曨。惊回舟而返盼,

忽迳断而溪穷。目恍惚兮图画,

心輈张兮梦中。何一人之独悟,

遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮,

故神怪之或容。惟昔王之制治兮,

恶魑魅之人逢。逮後世之陵夷兮,

固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮,

故水复而山重。及岸悬而磴绝,

人迹之不到兮,反疑与夫仙通。

君生其地兮,宜神气之所锺。

观颜面之峭峭兮,其秀犹有山水之余风。

悯斯民之无知兮,久鬼覆而仙蒙。

愿穷探兮远览,究非是之所从。

因高言而大唱,一洗世之昏聋。

749

张道士蜀山图

作者:虞集(元代)

张道士蜀山图,元代,虞集,

碧玉参天是蜀山,旧曾飞度历孱颜。松风上接空歌外,萝月长悬合景间。

试剑丹崖秋隼疾,濯缨清涧夜龙閒。君家虚靖归来日,冉冉蓬壶为忆还。

793
古文诗经

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