寿昌禅寺

作者:康惇(宋代)

不怕石头滑,来为雁荡行。

平生梦不到,今日眼逾明。

未历千岩秀,先逢一段清。

遍观从此始,着脚历峥嵘。

593

诗文译文

不怕石头滑,来为雁荡行。

不惧石阶湿滑,我来此地朝拜。

平生梦不到,今日眼逾明。

平日里梦想中的台阶,今日我清晰地看到。

未历千岩秀,先逢一段清。

尚未踏上千峰之巅,先遇到了这一片清幽。

遍观从此始,着脚历峥嵘。

我从这里开始环顾四周,踩过崎岖不平的山路。

诗文简析

《寿昌禅寺》是宋代康惇创作的一首诗词。表达了诗人对禅寺的赞美和对修行者的敬佩之情。诗中通过描绘禅寺壮丽的景致和自己探寻禅宗的心境,传达了一种追求真理和智慧的精神。

诗文赏析

不怕石头滑,来为雁荡行。

不惧石阶湿滑,我来此地朝拜。

平生梦不到,今日眼逾明。

平日里梦想中的台阶,今日我清晰地看到。

未历千岩秀,先逢一段清。

尚未踏上千峰之巅,先遇到了这一片清幽。

遍观从此始,着脚历峥嵘。

我从这里开始环顾四周,踩过崎岖不平的山路。

这首诗词表达了诗人对禅寺的敬佩和对修行者的向往。诗中的“石头滑”和“雁荡行”形象地描绘了诗人在禅寺中踏着湿滑的石阶,趋向自己向往的境地。接着,诗人描述了自己从未见过的景色变得刻骨铭心,“平生梦不到,今日眼逾明”,表达了自己的惊喜和震撼之情。最后,诗人说他从此开始环顾四周,踏上了崎岖不平的山路,意味着他开始了自己的探索之旅。

整首诗抒发了诗人对禅宗的向往和追求的热情。通过描绘禅寺的景致,诗人流露出对禅宗修行的赞美。通过对未知景物的探寻,“未历千岩秀,先逢一段清”,诗人表达了他对真理和智慧的追求。

整首深远,意境优美。通过具象的描写,诗人将读者带入了禅寺的境地,感受到了他对禅宗的向往和对世界的探求之心。这首诗充满了美感和思索,给人以启迪和思考。

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感时,宋代,宗泽,

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吁嗟世道衰,大戮加缙绅。

平居事奔竞,梁汴分云屯。

一旦国步艰,四迸如星繁。

辅相已择栖,守令仍逾藩。

冠盖陆西竄,舳舻水南奔。

鄙夫用慨然,策马趋修门。

勤王羞尺柄,悟主期片言。

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908

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秋砧送邑大夫,唐代,窦叔向,

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624

咏春风

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咏春风,唐代,崔涯,

动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,
断送杨花尽日狂。绕桂月明过万户,弄帆晴晚渡三湘。
孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。

855

东行别矴斋

东行别矴斋,宋代,张舜民,

宴坐岂不好,有谁强尔行。

山川不改色,儿女各为情。

岸隔霜林意,斋空夜水声。

虚传少陵叟,一室过平生。

984

槿花

槿花,宋代,钱惟演,

绮霞初结处,珠露未晞时。

宝树宁三尺,华灯更九枝。

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861

明德皇太后挽歌词五首

作者:杨亿(宋代)

明德皇太后挽歌词五首,宋代,杨亿,

太姒徽音盛,长秋命数崇。

黄图分丙殿,玄象应轩宫。

纪注无穷美,声诗内助功。

云阳复土后,陵柏自悲风。

828

无计

作者:高翥(宋代)

无计,宋代,高翥,

无计留连日,争来断送春。

落花终日雨,流水一溪云。

山鸟呼名急,林梢著色新。

诗成真谩兴,吾懒事因循。

744

德麟约游西山某自酇来会行李阻修成此诗

作者:李廌(宋代)

德麟约游西山某自酇来会行李阻修成此诗,宋代,李廌,

初无声利想,独有山水癖。

慨然岁月逝,名山喜投迹。

书来拜嘉招,吹火自蜡屐。

戒期西山邑,奔命通书尺。

君诗如齐楚,凛凛两大国。

吾诗比邾滕,惴惴甘服役。

千里奉诗盟,敢爱股肱力。

方舟绝清汉,舍棹上层壁。

梅垭排青云,四览众山脊。

僮肩困负笈,马喙不停息。

趼足上崔嵬,欲进辙已植。

喘喉如鼓橐,开阖振胸臆。

仰愧升木猱,俯羡归飞翼。

天曛未敢止,行行望仙舄。

809

觅班竹作床

作者:徐照(宋代)

觅班竹作床,宋代,徐照,

翠节老苔湿,湘妃泪遗踪。

莫顾鬼物护。斤斧诛箨龙。

不数汉水边,弃贼如草蓬。

杀青色玳瑁,六尺光照空。

俾我卧读书,魂梦来槐宫。

550
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