书所见闻示诸友

金缯啗虏已无谋,况恃空言废内修。

师卦在中惟九二,曾闻帷幄授成筹。

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诗文译文

金缯啜虏已无谋,

况恃空言废内修。

师卦在中惟九二,

曾闻帷幄授成筹。

诗文简析

这首诗是魏了翁写给他的朋友们的一封信。诗中表达了对当时国家局势的忧虑和思考。\"金缯\"指的是金饰品,\"啜虏\"表示对敌人的攻击或侵略。诗人认为国家已经没有了有效的应对措施,因此他们不仅不能依靠空洞的言辞来解决问题,还需要内政的改革和自我修正。诗中提到\"师卦在中惟九二\",表明了只有在明智而坚定的领导下,才能帮助国家度过困境。而\"帷幄\"则象征了领导权力和智慧,诗人曾经听说过这种智慧是如何传授的。

诗文赏析

这首诗通过简洁而深刻的词句,表达了诗人对国家命运的担忧和对领导者智慧的渴望。诗人认为光靠口头上的空洞言辞是无济于事的,必须通过实际行动和内政改革来解决问题。诗中的\"金缯啜虏已无谋\"一句,形象地揭示了国家面临的困境和挑战。\"师卦在中惟九二\"则表达了对明智领导者的期待和对其所能带来的改变的信心。整首诗以简洁有力的语言,点明了当时社会政治状况的问题,并表达了对国家前途的忧虑和对领导者智慧的敬仰。

这首诗的价值在于它超越了个人感受,展现了诗人对社会和国家的关切。通过描绘当时的局势和对领导者的期待,诗人诉诸于诗词的力量,表达了自己的观点和希望。这种抒发情感和表达思想的方式,使得诗人与读者之间建立了一种情感共鸣,激发了人们对社会问题的思考。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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琼花,宋代,苏泂,

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488
古文诗经

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