古寺长廊清夜美,风松烟桧萧然。石阑干外上疏帘。过云闲窈窕,斜月静婵娟。
独自徘徊无个事,瑶琴试奏流泉。曲终谁见枕琴眠。香残虬尾细,灯暗玉虫偏。
古寺长廊清夜美,
风松烟桧萧然。
石阑干外上疏帘,
过云闲窈窕,
斜月静婵娟。
独自徘徊无个事,
瑶琴试奏流泉。
曲终谁见枕琴眠,
香残虬尾细,
灯暗玉虫偏。
这首诗描述了诗人在古寺僧舍里度过的一夜。诗人描述古寺长廊在宁静的夜晚显得美丽,微风吹拂着松树和柏树,使得烟雾缭绕,景色凄凉。石栏杆外的帘子被拉上,挡住了外面的视线。诗人远离尘嚣,随意地穿行在云雾之间,斜照的月光静静地洒在地面上,显得宁静而美丽。
诗人形容自己独自徘徊于这片美景之中,心中没有任何烦恼和牵挂。他拿起瑶琴试着弹奏,音乐如流泉一般悠扬动听。然而曲终音止,却没有人能欣赏到他弹奏的美妙琴音,只有他自己陷入了沉思中。
诗的最后两句描写了香炉中的香烟渐渐消散,只剩下了细微的香味,灯光逐渐黯淡,宛如一只玉虫在微弱的光线下偏移。这些描写给人一种静谧而幽雅的感觉。
这首诗以优美的语言和细腻的描写展现了夜晚古寺的宁静和美丽,同时也表达了诗人内心的宁静和超脱。通过对自然景色和心灵的描绘,诗人表达了对清静境界的向往和追求,以及对艺术的热爱和创造力的渴望。整首诗以静谧、幽雅的笔触,营造出一种宁静与空灵的意境,给人以心灵的抚慰和启迪。
毛滂,字泽民,衢州江山人,约生于嘉佑六年(1061),卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。
病中呈诸友,宋代,朱熹,
穷居值秋晦,抱疾独斋居。行稀草生径,一雨复旬馀。
交亲各所营,旷若音尘疏。始悟端居乐,复理北窗书。
读诵兴已阑,起坐方踌躇。绿树满空庭,策策凉飙初。
良时不复停,烦吝未云祛。还思对君子,日夕伫轩车。
满庭芳(劝乡老众宾酒),宋代,史浩,
十载江湖,一朝簪组,宠荣曷称衰容。圣恩不许。归卧旧庐中。慨念东山伴侣,烟霞外、久阔仙踪。今何幸,相逢故里,谈笑一尊同。
吾州,真幸会,湖边贺监,海上黄公。胜渭川遗老,绛县仙翁。纵饮何辞烂醉,脸霞转、一笑生红。从今后,婆娑化国,千岁乐皇风。
夜烧松明火,宋代,苏轼,
岁暮风雨交,客舍凄薄寒。
夜烧松明火,照室红龙鸾。
快焰初煌煌,碧烟稍团团。
幽人忽富贵,繐帐芬椒兰。
珠煤缀屋梢,香氵诣?音诣,松沥也。
出《本草》注。
?流铜盘。
坐看十八公,俯仰灰烬残。
齐奴朝爨蜡,莱公夜长叹。
海康无此物,烛尽更未阑。
以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其三,宋代,赵蕃,
楩楠霜雪馀,用之可以大。蓬蒿束缚之,世亦安取代。
书事 其九,宋代,赵蕃,
北风卷湖水,万里雪欲狂。乘势不自止,云开日垂光。
风伯益振厉,行子立欲僵。青女探其机,变作明日霜。
湖水冻成坼,层冰傲朝阳。松柏愁悴死,宁云草苍苍。
哀哉羁栖人,破褐无几长。塞向亦墐户,退怜无地藏。
缅思六月中,誓言望清商。及今玄冬时,懔懔反莫当。
流金与折胶,事乃旦暮常。安时辅尔躬,毋为徒自伤。
秘阁郑公移节乡部置酒饯别诗以侑之,宋代,张栻,
嗜僻寡同好,意合难语离。
倾盖今年年,盍簪惬心期。
况复王事可,退食陪委蛇。
窥君肺腑中,落落无藩篱。
独有见义勇,褰裳欲从之。
忧时多苦语,怀古更余悲。
坐使岭海间,冰雪映清规。
我拙倚君重,孤怀良自知。
正如乘雾行,不觉蒙其滋。
人生岂无别,念此尤依依。
维闽号蕃庶,今亦困茧丝。
平时里社游,耳目到隐微。
想当入境初,不待褰车帷。
昼绣匪所荣,民瘼要深医。
看培邦本强,讵止乡国肥。
还归报明主,庙论资扶持。
原坚岁寒节,慰我别离思。
麻姑山一首赠陈仲父贤良兼泰伯先生,宋代,黄通,
麻姑山直斗牛角,形胜拥断东南隅。五百年来畜英气,特为吾宋生真儒。
李姓觏名泰伯字,风骨古秀飘髯须。其人于世少似者,无乃稷契荀孟徒。
自伤出处苦奇剥,不得寸禄遮妻孥。归来筑室郡北郭,反关唯作文字娱。
先生之门足高第,中间仲父有辈无。曾继先生列科举,简编满载三十车。
先生不遇子亦退,高文懿行夸江湖。麻源谷口田数顷,岁计取足无赢馀。
生涯俯就隐意决,便弃城邑庐郊墟。上有慈亲享甘旨,下有子弟森庭除。
平生胸臆渺溟渤,惟学虞卿穷著书。平生志气薄云汉,惟学子陵閒钓鱼。
每当春秋社时候,万象潇洒神仙居。岩花野卉照几席,溪风谷霭清襟裾。
先生乘兴或还往,杀鸡炊黍开尊壶。共评古今正经史,不知口角清涎濡。
名教果有如是乐,彦辅之言诚岂诬。莲社竹溪诧高逸,究竟未免归狂愚。
争如仲父与泰伯,相乐以道情愉愉。文酒逢迎二十载,一日不见已为疏。
松门大开俗不到,水云轩槛空清虚。仰爱二友嗟不与,欲别仙墅犹踟蹰。
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