颂古十八首

应口曹源一滴时,谁知依样画猫儿。

袖中三尺龙泉剑,落尽髑髅人不知。

647

诗文译文

应口曹源一滴时,

谁知依样画猫儿。

袖中三尺龙泉剑,

落尽髑髅人不知。

诗文简析

这首诗词表达了对古代英雄人物的颂扬和思考。首先,诗中提到了应口曹源,这是指古代传说中的一滴水可以应口成泉的故事。然而,作者认为人们只会模仿这种技巧,就像画猫儿一样,却无法真正理解其中的奥妙。

接下来,诗中提到了袖中三尺龙泉剑,这是指古代剑术高手所使用的剑。然而,即使剑在袖中,也无法让人们真正了解剑术的精髓。最后一句描述了髑髅,即头骨,表示无论多少剑术高手已经陨落,他们的真正实力和价值却不为世人所知。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了作者对古代英雄和技艺的思考。通过引用应口曹源和依样画猫的比喻,作者暗示人们往往只能模仿和表面上理解某种技巧或知识,却无法真正领悟其中的精髓。袖中三尺龙泉剑的描写则强调了技艺的高深和难以捉摸的特性。最后一句则呈现了英雄的陨落和他们的价值被遗忘的悲情。

整体而言,这首诗词表达了作者对于真正才华和智慧的珍视,以及对于模仿和浮华的嗤之以鼻。它提醒人们要追求真正的理解和领悟,而不仅仅是机械地模仿和表面的学习。这种思想在宋代文化中有一定的共鸣,也具有一定的教育意义。

释宝印

释宝印(一一○九~一一九一),字坦叔,号别峰,俗姓李,嘉州龙游(今四川乐山)人。少从德山院清素得度具戒,听《华严》、《起信》,既尽其说,弃依密印于中峰。会圆悟归昭觉,留三年。后南游,谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山,谒大慧宗杲禅师。大慧南迁,乃西还。后再出峡,住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年(一一八○),敕补径山,召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒,年八十二。谥慈辩。为南岳下十六世,华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四。

其他诗经

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空蒙迷远望,萧瑟送寒声。

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坏檐闻瓦堕,涨水见堤平。

沟溢池鱼出,天低塞雁征。

萤飞明闇庑,蛙闹杂疏更。

药醭时须焙,舟闲任自横。

未忧荒楚菊,直恐败吴粳。

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有客有客字子美,日籴太仓五升米。

锦官城西生事微,尽醉江头夜不归。

青山落日江湖白,嗜酒酣歌拓金戟。

语不惊人死不休,万草千花动凝碧。

穉子敲针作钓钩,老夫乘兴欲东流。

巡檐索共梅花笑,还如何逊在杨州。

老去诗篇浑漫与,蛱蝶飞来黄鹂往。

时文釆动人主,来如雷霆收震怒。

一夜水高数尺强,濯足洞庭望八荒。

阊阖晴开映荡荡,安得仙人九节杖。

君不见西汉杜陵老,脱身事幽讨,

下笔如有神?汝与山东李白好,

儒术於我何有哉?愿吹野水添金杯,

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华顶道者,唐代,项斯,

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题张资政汝川图九首 其四 多宝院,宋代,汪藻,

每寻疏磬访支郎,松竹交阴杖屦傍。丝履氎巾聊取用,风流不减赞公房。

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初三日晚题

作者:赵蕃(宋代)

初三日晚题,宋代,赵蕃,

浮云晚陆离,巨浪朝澎湃。

橹摇虽甚亟,岸远不可届。

巴丘两日中,湖路千里外。

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送张奕进士归广德省亲

作者:刘敞(宋代)

送张奕进士归广德省亲,宋代,刘敞,

南北旅游三十年,相逢依旧孝廉船。千钟不洎今吾老,羡尔归安二顷田。

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过行庆关

作者:宋庠(宋代)

过行庆关,宋代,宋庠,

洛郑东西接,河山表里雄。

岭回千树出,天转两崖通。

虎圈周原绿,敖仓汉粟红。

今无杨仆恥,四海是关中。

613

题崇福寺罗汉阁

题崇福寺罗汉阁,宋代,赵汝能,

阁上殊因子细看,幻成罗汉几多般。

休惊五百神通异,自是三千世界宽。

粉壁龙蛇浑欲动,石桥云水亦生寒。

香消日晚僧归去,无限奇光发夜阑。

696

西兴晚望

西兴晚望,宋代,陈应祥,

晚色催吟思,江风掠断霞。乱乌投岸木,幽鹭集河沙。

月出海门近,人归渡口哗。会须操舴艋,随处是天涯。

516

梅林分韵得泽字

梅林分韵得泽字,宋代,释宝印,

江路岁峥嵘,酸风更萧瑟。

发兴访梅花,主盟得诗伯。

孤芳有馀妍,初不带脂泽。

香度竹篱短,影摇溪水碧。

同时饮中仙,著我林下客。

春槽沸滴红,满坐喧举白。

浇胸独茗碗,臭林曾不隔。

公今日边去,陛下正前席。

请看枝头春,中有和羹实。

反骚试与题,不碍心铁石。

726

次韵高仲贻赠别

作者:卫泾(宋代)

次韵高仲贻赠别,宋代,卫泾,

金椀轻抛入钓船,夜寒侵被不成眠。

近传奏疏三千牍,今见新诗十二篇。

故国音书凭过雁,江城烽火照晴天。

移舟铁瓮城边去,信与名山旧有缘。

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古文诗经

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