怪事教人笑几回,男儿今也会怀胎。
自家精血自交媾,身里夫妻真妙哉。
怪事教人笑几回,
Strangeincidentsmakepeoplelaugh,
男儿今也会怀胎。
Evenmencanconceivenow.
自家精血自交媾,
Theirownessenceandbloodself-unite,
身里夫妻真妙哉。
Withintheirbodies,husbandandwifeharmoniouslyreside.
这首诗词通过一种幽默的方式表达了一种奇特的现象,即男性也能怀胎生子。它以一种夸张和荒诞的语言形式,揭示了某种奇异的社会现象。作者运用了这种离奇的情景来让人发笑,同时也表达了对人生和人性的深刻思考。
诗中的“怪事”指的是男性怀孕这个不可思议的现象,这种离奇的情节引起了人们的笑声。作者用“男儿今也会怀胎”这句话来表达这种不可思议的现象。这句诗词使用了古代文人常用的“男儿”这个词汇,强调了男子身份的尊贵和威严,进一步突出了这种怪事的荒诞性。
接下来的两句诗词“自家精血自交媾,身里夫妻真妙哉”揭示了男性怀孕的机制,暗示了男性自我受孕的能力。这种情景被描述为一种奇妙的事实,同时也强调了男女之间的和谐和默契。
整首诗词通过夸张和幽默的手法,将离奇的现象与现实生活相结合,使人们在欢笑之余也能反思生活的奇妙之处。它既展示了作者的幽默才华,又反映了宋代社会对于人性和生活的思考。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
东风第一枝(梅),宋代,王之道,
玉骨冰肌,绛趺檀口,玲珑亚竹当户。嫣然照雪精神,消得东君眷与。群芳退舍,顾凡下、非伊朋侣。却自有、薝卜酴醿,次第效颦追步。
寓心赏、还须吟醉,赴目成、便依歌舞。情钟束素无华,意在含情不语。纷纷桃李,亦何用、轻猜轻妒。觅一枝、欲寄相思,伴取个人书去。
满江红(戊午八月二十七日进思堂赏第二木稚),宋代,吴潜,
丹桂重开,向此际、十分香足。最好处,云为莫护,雨为膏沐。树杪层层如宝盖,枝头点点犹金粟。算人间、天上更无花,风流独。
玉坛畔,仙娥簇。玉梁上,仙翁掬。叹吾今老矣,两难追逐。休把淹留成感慨,时闲赏玩时闲福。怕今宵、芳景便凋零,高烧烛。
青溪道中行古松间因少留瀹茶而行,宋代,陆游,
露湿青松细细香,旋呼拄杖踏斜阳。
三生旧发游山愿,一卷新传辟谷方。
云外未论笙鹤近,尘中实厌簿书忙。
拾樵汲涧俱清绝,聊为煎茶一据床。
河传,唐代,孙光宪,
太平天子,等闲游戏,疏河千里。柳如丝,偎倚。
绿波春水,长淮风不起
如花殿脚三千女,争云雨,何处留人住?锦帆风,
烟际红,烧空,魂迷大业中。
柳拖金缕,著烟笼雾,濛濛落絮。凤凰舟上楚女,
妙舞,雷喧波上鼓
龙争虎战分中土。人无主,桃叶江南渡。襞花笺,
艳思牵,成篇,宫娥相与传。
花落,烟薄。谢家池阁,寂寞春深。翠蛾轻敛意沈吟,
沾襟,无人知此心
玉炉香断霜灰冷,帘铺影,梁燕归红杏。晚来天,
空悄然。孤眠,枕檀云髻偏。
风飐,波敛。团荷闪闪,珠倾露点。木兰舟上,
何处吴娃越艳?藕花红照脸
大堤狂杀襄阳客。烟波隔,渺渺湖光白。身已归,
心不归。斜晖,远汀鸂鶒飞。
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