东皇送暖下青都,雪在梅梢半有无。
爆竹旧闻驱罔象,传杯今旧饮屠苏。
暗中石火频过眼,忙裹银丝欲上须。
不解玉堂供帖子,双扉聊与换桃符。
东皇送暖下青都,
雪在梅梢半有无。
爆竹旧闻驱罔象,
传杯今旧饮屠苏。
暗中石火频过眼,
忙裹银丝欲上须。
不解玉堂供帖子,
双扉聊与换桃符。
这首诗词描绘了除夕夜的景象和作者在这一特殊时刻的感受。诗人观察到东皇(指太阳)温暖地升起,世间开始洋溢着暖意。梅花上落满了雪花,形成了半有半无的美丽景观。爆竹声传来,驱赶着邪气,象征着新的一年的到来。人们互相敬饮着屠苏酒,这是除夕夜的传统习俗,也是庆祝新年的方式。诗人在这喧嚣的场景中,感受到时间的匆匆,犹如眼前的石火般闪过。他忙着包裹银丝(指银钱),准备上阙(指拜年)。然而,他却不明白在玉堂(指宫廷)供奉的贴子是什么,只能与同舍的人换取桃符(指用桃木做成的符咒)。
这首诗词通过描绘除夕夜的景象,展示了作者对于岁末岁初的感慨和思考。东皇送暖下青都,表达了太阳升起的温暖,预示着新年的希望和美好。梅花上的雪花半有半无,给人以朦胧的美感,也暗示了事物的变幻无常。爆竹声象征着除旧迎新,驱散厄运,让人们迎接新的一年。传杯饮屠苏,是年末年初的传统活动,代表欢庆和祝福。作者在这热闹的场景中,感受到时间的流逝,暗示着岁月的匆匆。他忙碌着准备拜年,用银丝包裹着财富的祝福。然而,他却不明白玉堂供奉的贴子的含义,显示了他对于宫廷的陌生和疏离感。最后,他与同舍的人交换桃符,显示出他对于传统习俗的参与和尊重。
这首诗词通过细腻的描写和隐喻的运用,将除夕夜的景象和作者内心的感受相结合,展示了对于岁末岁初的独特体验和思考。同时,诗中对于时间的流逝和传统习俗的参与也表达了对于生活的观察和对于人情世故的思考。整首诗词以简练的语言描绘了独特的场景,给人留下了深刻的印象。
贺新郎 题红拂图。图为南汇钟君作,上海朱太忙得之,因以征题,近现代,王理孚,
深入侯门海。莽裙钗、司空见惯,英雄安在。白袷书生床下拜,百尺乔松气概。
更不托、丝萝奚待。纱帽紫衣囊与杖,走长安、谁识花蓓蕾。
奴主异,江山改。
如虬我亦髯兜颏。千载下、春风省识,依然丰采。为问李郎今有几,满眼都成一妹。
怪明月、花村尨吠。何物老奴偏好事,剩零缣、断句传南汇。
谁买得,今朱亥。
金元宾自吴赴山中商定王履吉遗藁临别有赠,明代,顾璘,
王子不可作,遗编重南金。珊瑚逸海底,铁网劳行寻。
元宾奋高义,搜罗逮幽沈。玉札聚缃帙,虹光耀词林。
玄经不覆瓿,侯芭名至今。完此连城宝,重尔传灯心。
四海莽寥阔,谁应嗣知音。
九峰北潭二老同日报罢,明代,张羽(凤举),
九峰高凌云,北潭清彻底。我游遍京洛,寓目惟有此。
峰高更无邻,小草不成美。潭清足空洞,鉴见众形秽。
阴霾忽朝暗,风浪兼时起。众人恐波及,吾心恒仰止。
杨家侈冰山,奉高空沼沚。云开潦水尽,万古此流峙。
歌诗三章 其一 【远夷乐德歌】,两汉,唐菆,
大汉是治。与天合意。吏译平端。不从我来。闻风向化。所见奇异。
多赐缯布。甘美酒食。昌乐肉飞。屈申悉备。蛮夷贫薄。无所报嗣。
愿主长寿。子孙昌炽。
七谏 其五 自悲,两汉,东方朔,
居愁勤其谁告兮,独永思而忧悲。内自省而不惭兮,操愈坚而不衰。
隐三年而无决兮,岁忽忽其若颓。怜余身不足以卒意兮,冀一见而复归。
哀人事之不幸兮,属天命而委之咸池。身被疾而不閒兮,心沸热其若汤。
冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不长。哀独苦死之无乐兮,惜余年之未央。
悲不反余之所居兮,恨离予之故乡。鸟兽惊而失群兮,犹高飞而哀鸣。
狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?故人疏而日忘兮,新人近而俞好。
莫能行于杳冥兮,孰能施于无报?苦众人之皆然兮,乘回风而远游。
凌恒山其若陋兮,聊愉娱以忘忧。悲虚言之无实兮,苦众口之铄金。
过故乡而一顾兮,泣歔欷而沾衿。厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心。
邪气入而感内兮,施玉色而外淫。何青云之流澜兮,微霜降之蒙蒙。
徐风至而徘徊兮,疾风过之汤汤。闻南藩乐而欲往兮,至会稽而且止。
见韩众而宿之兮,问天道之所在?借浮云以送予兮,载雌霓而为旌。
驾青龙以驰骛兮,班衍衍之冥冥。忽容容其安之兮,超慌忽其焉如。
苦众人之难信兮,愿离群而远举。登峦山而远望兮,好桂树之冬荣。
观天火之炎炀兮,听大壑之波声。引八维以自道兮,含沆瀣以长生。
居不乐以时思兮,食草木之秋实。饮菌若之朝露兮,构桂木而为室。
杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢。鹍鹤孤而夜号兮,哀居者之诚贞。
偕循守周彦质过苏东坡白鹤新居和东坡韵,宋代,方子容,
豹隐南山鹤在阴,浮罗一望白云深。巧工且缩居旁手,烈士谁知负壮心。
嗟我抗尘仍走路,羡君叩寂且求音。如何东岭神仙境,肯约衰翁数访临。
与诸公同游钟鸣洞赋诗分韵得南字 其二,明代,张岳,
千秋洞屋锁江岚,县石钟声空自函。疑有精灵迟胜会,果然冠盖并幽探。
岩前把酒云挥袖,醉罢登舟花满潭。瘴海此游真浩荡,未须留滞叹周南。
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