幸赖圣恩收拾了,这回含笑入黄泉。
幸亏得到上天的恩宠整顿了,这一次我能含笑地进入黄泉。
这首诗词表达了作者对自己幸运的感激之情。他感谢上天给予他宽恕和救赎的机会,使得他在生命的尽头能够以微笑的面容离开世界。
这首诗词反映了宋代诗人孙山对人生的一种深刻思考,以及对生死和命运的理解。诗中的\"幸亏\"表达了作者对上天的感激之情,他意识到自己能够在有生之年得到拯救和救赎,不再留有尘世的牵挂和遗憾。\"含笑入黄泉\"表明了作者对死亡的接受和豁达,他以平和和宽容的态度面对生命的终结。
整首诗词以简洁的语言表达了作者内心的感激和释然,没有过多修饰和华丽的辞藻。这种简洁直接的表达方式突出了作者内心真挚的情感和对生命的深刻思考,使得诗词更加贴近读者的心灵。同时,这首诗词也反映了宋代士人对生死的关注和对人生意义的思考,展示了孙山独特的审美观和人生态度。
吴人。性滑稽,有才。赴举时,乡人托以子偕往;乡人子未中,山名列榜末,先归。乡人问其子中否,山曰:“解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。”后遂称考试不中为“名落孙山”。
水龙吟(须江望九华作),宋代,周紫芝,
楚山木落风高,暮云黯黯孤容瘦。天晴似洗,明霞消尽,玉峦排秀。九凤飞来,五云深处,一时轻矫。恨三山不见,六鳌去后,天空远、人将老。
堪笑此生如寄,信扁舟、釭来江表。望中愁眼,依稀犹认,数峰林杪。万里东南,跨江云梦,此情多少。问何时还我,千岩万壑,卧霜天晓。
括朝中措,宋代,林正大,
凌波仙子袜生尘。水上步轻盈。种作寒花愁绝,断肠谁与招魂。
天教付与,含香体素,倾国倾城。寂寞岁寒为伴,藉他矾弟梅兄。
韩子苍题伯时画太一真人:太一真人莲叶舟,脱巾露发寒嗖嗖。轻风为帆泪为楫,卧看玉宇浮中流。中流荡漾翠绡舞,稳如龙骧万斛举。不是峰头十丈花,世间那得叶如许。龙眠画手老入神,尺素幻出真天人。恍然坐我水仙府,苍烟万顷波衮粼。玉堂学士今刘向,禁直岧峣九天上。不须对此融心神,会植青藜夜相访。
蓦山溪,宋代,陈瓘,
扁舟东去,极目沧波渺。千古送残红,到如今、东流未了。午潮方去,江月照还生,千帆起,玉绳低,枕上莺声晓。
锦囊佳句,韵压池塘草。声遏去年云,恼离怀、余音缭绕。倚楼看镜,此意与谁论,一重水,一重山,目断令人老。
醉落魄(重午日过石熙明,出侍儿鸳鸯),宋代,周紫芝,
薰风池阁。小红桥下荷花薄。沙平水浅山如削。水上鸳鸯,何处风吹落。
今朝端午新梳掠。锦丝围腕花柔弱。人生只有尊前乐。前度刘郎,莫负重来约。
【越调】柳营曲 冬夜怀友暮,元代,周德清,
冬夜怀友
暮云收,冷风飕,到中宵月来清更幽。倚遍江楼,望断汀洲,雪月照人愁。舍梅花谁是交游?饮松醪自想期祷。王子猷干罢手,戴安道且蒙头。休,谁驾剡溪舟?
别友
一叶身,二毛人,功名壮怀犹未伸。夜雨论文,明月伤神,秋色淡离樽。离东君桃李侯门,过西风杨柳渔村。酒船同棹月,诗担自挑云。君,孤雁不堪听!
有所思
燕子来,海棠开,西厢尚愁音信乖。问柳章台,采药天台,归去却伤怀。恰嗔人踏破苍苔,不知他行出瑶阶。见刚刚三寸迹,想窄窄一双鞋。猜,多早晚到书斋?
泸州乱,宋代,陆游,
高寺坡前火照天,南定楼下血成川;从事横尸太守死,处处巷陌森戈鋋。
此州雄跨西南边,平安烽火夜夜传;岂知痈疽溃在内,漫倚筑城如铁坚。
从来守边要人望,纵有奸谋气先丧。
即今死者端为谁?姓名至死无人知!
拟岘台观雪,宋代,陆游,
垂虹亭上三更月,拟岘台前清晓雪。我行万里跨秦吴,此地固应名二绝。
山川灭没雪作海,乱坠天花自成态。狂歌痛饮豪不除,更忆衔枚驰出塞。
芦摧苇折号饥鸿,欲傅粉墨无良工。摩挲东绢三叹息,收入放翁诗卷中。
明朝青天行日毂,万瓦生烟失琼玉。世间成坏本相寻,却看晴山晕眉绿。
戏答圣俞,宋代,欧阳修,
鹤行而啄,青玉嘴,
枯松脚,兔蹲而累,
尖两耳,攒四蹄。
往往於人家高堂净屋曾见之,锦装玉轴挂壁垂。
乍见拭目犹惊疑,羽毛襂褷眼睛活,
若动不动如风吹。主人矜夸百金买,
云此绝笔人间奇。画师画生不画死,
所得百分三二尔,岂如翫物翫其真。
凡物可爱惟精神,况此二物物之珍。
月光临静夜,雪色凌清晨。
二物於此时,莹一点纤埃尘。
不惟可醒醉翁醉,能使诗老诗思添清新。
醉翁谓诗老,子勿诮我愚。
老弄兔儿怜鹤雏,与子俱老其衰乎。
奈何反舍我,欲向东家看舞姝。
须防舞姝见客笑,白发苍颜君自照。
同张员外諲酬答之作,唐代,李颀,
洛中高士日沉冥,手自灌园方带经。王湛床头见周易,
长康传里好丹青。鹖冠葛屦无名位,博弈赋诗聊遣意。
清言只到卫家儿,用笔能夸钟太尉。东篱二月种兰荪,
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。
仆射相公偶话于故集贤张学士厅写得德裕与仆射旧唱和诗其时和者五人惟仆射与德裕皆列高位凄然怀旧辄献此诗,唐代,李德裕,
赋感邻人篴,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
奉和圣制送张说上集贤学士赐宴得兹字,唐代,苏颋,
肃肃金殿里,招贤固在兹。锵锵石渠内,序拜亦同时。
宴锡欢谈道,文成贵说诗。用儒今作相,敦学旧为师。
下际天光近,中来帝渥滋。国朝良史载,能事日论思。
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