山灵岂是少恩哉,两载从容自不来。
羊石岂能留得住,和羹消息到寒梅。
这首诗词通过对山和羊石两个象征性的意象的描绘,表达了作者对山的灵性和恩赐的赞美,并借此抒发自己对时光流逝和物事变迁的感慨。作者认为山灵性非凡,其恩赐犹如宝贵的礼物,然而这样的恩赐并不常见,两年的时间里也没有再次得到这样的恩赐。羊石是一种固态的石头,作者认为它无法留住这样的恩赐,而只能感受到寒梅开花的消息。整首诗词通过对自然景物的描绘,以及对时间与变化的思考,表达了作者对生命的短暂和物事无常的思考。
这首诗词虽然篇幅不长,却通过简洁而富有意境的语言,表达了作者对山灵性和时光流逝的思考。作者对山的灵性赋予了高度的赞美,认为它的恩赐如此珍贵,但却并不常见。这种对山的赞美,可以看作是对自然界的景物的崇拜和敬畏之情的体现。
而作者提到的羊石,则是一种无生命的物质,它无法留住山的恩赐,只能感受到一些短暂的消息,如寒梅开花。这种对羊石的描写,凸显了它的凡俗和暂时性。
整首诗词通过对山和羊石的对比,以及对时间流逝和物事变迁的思考,表达了作者对生命短暂和世事无常的感慨。诗中的山和羊石可以被视为象征性的意象,通过这些意象的对比,诗人深入探讨了人生的意义和生命的脆弱。
这首诗词给人一种深沉而思索的感觉,让人对生命的短暂和人事的变迁产生共鸣。它通过简洁而有力的语言,表达了作者对自然界的景物以及时间流逝的思考,引发读者对生命和存在的思考。
题谢孝子东纬先生侍疾图,清代,沈子玖,
人生至性坚金石,忠孝心源磅礴积。谢家奕叶绍箕裘,笃厚流光绵世泽。
先生艺苑夙流芳,庆溢兰陔喜气长。方幸春晖绵爱日,斑衣舞綵晋霞觞。
萱闱翠幔添寒色,悫慎护持尽心力。愿以精诚格彼苍,香焚午夜愁如织。
沈沈卧病几经秋,汤药评量未稍休。秋蟀春鹒忙里过,牧羝人落节旄头。
虞山章子工六法,惨淡经营神理洽。好事流传入禁中,九重丹诏传来霎。
噫吁嘻,年来孝行久沉沦,骨肉相逢等路人。读公此图省公意,好垂矩范仰千春。
送台州沈虞卿使君入朝,宋代,孙应时,
靖康建炎事,尝闻诸公言。
志士日夕心,鸣咽声气吞。
新亭五十年,尘埃尚中原。
君王大经略,梦想天河翻。
时情习安宴,未辨酬国恩。
修攘亦有序,此事难遽论。
所要夙昔怀,勿以暮气错。
为公一悲歌,风云澹乾坤。
水龙吟(春晚留别故人),宋代,张炎,
乱红飞已无多,艳游终是如今少。一番雨过,一番春减,催人渐老。倚槛调莺,卷帘收燕,故园空杳。奈关愁不住,悠悠万里,浑恰似、天涯草。
不拟相逢古道。才疑梦、又还惊觉。清风在柳,江摇白浪,舟行趁晓。遮莫重来,不如休去,怎堪怀抱。那知又、五柳门荒,曾听得、鹃啼了。
凌虚台,宋代,苏轼,
才高多感激,道直无往还。
不如此台上,举酒邀青山。
青山虽云远,似亦识公颜。
崩腾赴幽赏,披豁露天悭。
落日衔翠壁,暮云点烟鬟。
浩歌清兴发,放意末礼删。
是时岁云暮,微雪洒袍斑。
吏退迹如扫,宾来勇跻攀。
台前飞雁过,台上雕弓弯。
联翩向空坠,一笑惊尘寰。
与子由同游寒溪西山,宋代,苏轼,
散人出入无町畦,朝游湖北暮淮西。
高安酒官虽未上,两脚垂欲穿尘泥。
与君聚散若云雨,共惜此日相提携。
千摇万兀到樊口,一箭放溜先凫鹥。
层层草木暗西岭,浏浏霜雪鸣寒溪。
空山古寺亦何有,归路万顷青玻璃。
我今漂泊等鸿雁,江南江北无常栖。
幅巾不拟过城市,欲踏径路开新蹊。
(路有直入寒溪不过武昌者。
)却忧别后不忍到,见子行迹空余忄妻。
吾侪流落岂天意,自坐迂阔非人挤。
行逢山水辄羞叹,此去未免勤盐齑。
何当一遇李八百,相哀白发分刀圭。
(李八百宅在筠州,〔相传能拄拐日八百里。
〕)
乞数珠一首赠南禅湜老,宋代,苏轼,
従君觅数珠,老境仗消遣。
未敢转千佛,且従千佛转。
儒生推变化,乾策数大衍。
道士守玄牝,龙虎看舒卷。
我老安能为,万劫付一喘。
默坐阅尘界,往来八十反。
区区我所寄,蹙缩蚕在茧。
适従海上回,蓬莱又清浅。
月夜作,宋代,陆游,
江风吹微云,长空散鱼鳞。
秋露洗明月,青山涌冰轮。
我病适良已,欣然岸纶巾。
索酒恼诸儿,哦诗惊四邻。
颇觉胸次空,未叹白发新。
庭菊卧残枝,奇香犹绝尘;园梅虽未花,瘦影已可人。
方池湛奫沦,丑石立嶙峋。
幸无千金费,亦足终吾身。
乐哉何所恨,击壤从尧民。
次韵和真定李侍郎新创流杯,宋代,韩琦,
不有浮觞乐,谁知爱客深。投醪当席意,修禊昔贤心。
自至疑仙术,虚来协道襟。去留虽任物,斟酌孰窥阴。
阻挹斋中酒,空劳塞上吟。清潭时一望,搔首莫能簪。
养源斋,宋代,赵蕃,
红源初滥觞,其天千万里。
婆娑数亩阴,岁月拱把尔。
士之于为学,岂得独异彼。
岿然九层台,亦自抔土累。
平生养源斋,曾诗与王记。
二公死何年,夫子盖老矣。
向来之滔滔,今乃见涯涘。
木殖岁云秋,实落材则美。
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