我今作邑水云乡,一到犹疑换俗肠。
况在尘区正纷汩,乍来法界得清凉。
松筠锁雾姿逾秀,楼阁摩霄势欲翔。
更即高僧叩空理,功名富贵尽毫芒。
我今作邑水云乡,
一到犹疑换俗肠。
况在尘区正纷汩,
乍来法界得清凉。
松筠锁雾姿逾秀,
楼阁摩霄势欲翔。
更即高僧叩空理,
功名富贵尽毫芒。
《游华藏寺》是宋代诗人强至的作品。这首诗描绘了诗人游历到华藏寺的情景,表达了他在纷扰的尘世中寻求心灵净化和追求法界清凉的愿望。
这首诗以华藏寺为背景,通过描绘诗人的游历经历,表达了他对尘世的烦扰和对法界清凉的向往之情。首先,诗人将华藏寺比作邑水云乡,显示出他对这个地方的向往和迷惑。在尘世的纷扰中,诗人心中产生了改变的念头,犹豫是否要转变自己的生活方式。接着,诗人提到尘区的纷乱,意味着世俗的喧嚣和扰乱,而他乍来到法界,得到了清凉的感受。这里的法界指的是宗教境界,表达了诗人追求心灵净化和超脱尘世的愿望。
诗中还描绘了华藏寺的美景。松筠锁雾,姿态更加秀美,楼阁摩霄,势头欲飞翔,通过这些描写,展现了华藏寺的壮丽和雄伟。最后两句提到高僧叩空理,意味着诗人在寺庙中与高僧交流,寻求心灵的指导。而功名富贵尽毫芒,则表达了诗人对名利的看透和超越。通过描绘华藏寺的景色和诗人的心境,诗词传达了对尘世的烦忧的思考和对心灵净化的向往。
这首诗通过对景物和情感的描绘,展示了作者在华藏寺的游历中所得到的心灵的净化和超脱尘世的愿望,表达了对尘世烦扰的思考和对内心宁静的追求。同时,通过对华藏寺美景的描写,使读者感受到了这个寺庙的壮丽和宁静,增添了诗词的艺术魅力。
强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
【中吕】满庭芳 自悟花愁色,元代,刘时中,
自悟
花愁色胆,其中识破,就里曾参。雨云情到底皆虚泛,可暂休贪。撮艳处从今怕揽,闹篮中情愿妆憨。这其间实心谈,一任傍人笑俺,再不将风月话儿谈。狂踪怪胆,索一奉十,暮四朝二,喜孜孜笑脸儿将人赚,就里虚耽。白茫茫蓝桥水淹,黑洞洞袄庙云缄。赤紧地他愚滥,情疏意淡,再不将风月担儿担。
【双调】夜行船 咏金莲颜色,元代,吕止庵,
咏金莲
颜色天然风韵佳,据精神闭月羞花。腻粉妆,施匀罢,风流处那些儿堪画。
【步步娇】微露金莲唐裙下,端的是些娘大,刚半札。若舞霓裳将翠盘踏,若是觑绝他,不让杨妃袜。
【沉醉东风】那步轻轻慢撒,移踪款款微踏。或是到晚夕,临床塌,拥鲛绡枕边灯下。那的是冤家痛紧恰,脱了鞋儿缠咱。
【拨不断】为冤家,恨咱家。三兜根用意收拾煞,缠得上十分紧恰。怕松时重套上吴绫袜,从缠上几时撇下。
【离亭宴煞】比如常向心头挂,争如移上双肩搭。问得冤家既肯,须当手内亲拿。或是肐膊上擎,或是肩儿上架。高点银釭看咱,口店弄着彻心儿欢,高跷着尽情儿耍。
【南吕】七贤过关 四时思情,元代,未知作者,
春风花草香,迟日江山丽。万紫千红,总是伤情处。恹恹为伊,愁怀为伊。
只听得管声,管声喧天地,总有笙歌不入愁耳。见莺花憔悴,杜鹃语声悲。梅子
心酸柳皱眉。一春鱼雁无消息。闪得似雨打梨花珠泪垂,空房独守,此情为谁?
冷落闲庭院,暮雨潇潇郎未归。
炎天夏日长,渐觉熏风细。避暑凉亭,闷把阑干倚。游鱼顺水,鸳鸯戏水。
鸳鸯本是,本是飞禽性,养杀终须不到奴根底。好难消遣,闷下几盘棋。强饮消
愁酒数杯,一时饮得醺醺醉。尤恐灯昏郎未归,瑶琴再理,知音有几?欲抚相思
调,叶满池塘夏至时。
金风暑渐消,不觉新秋至。掇起酒钟儿,少个人陪侍。君家命里,奴家命里。
促织聒得,聒得奴心碎,一迷埋怨到说奴不是。把情书来写,寄与我郎知。休负
橙黄橘绿时,一秋好景君须记。闪得似南来孤雁飞,闲愁闲闷,管他甚的。最苦
伤情处,雨打梧桐叶落时。
朔风早凛咧欲把寒衣寄。寄与远征郎,恐不到根底。君冷自知,奴冷自知。
雪花下得、下得纷纷细,冻损儿夫谁与奴为美。画堂人静,数尽更移。拨尽寒炉
一夜灰,冷清清不见郎回日。忽听得门外敲骏马嘶,多情来至,心欢意喜,欲把
银照,尤恐相逢是梦里。
叶涛致远见和二诗复次其韵(涛颠倒元韵。),宋代,苏轼,
平生无一女,谁复叹耳耳。
滞留生此儿,足慰周南史。
那知非真实,造物聊戏尔。
烦恼初无根,恩爱为种子。
烦公为假说,反复相指似。
欲除苦海浪,先干爱河水。
弃置一寸鳞,悠然笑侯喜。
为公写余习,瓶罍一时耻。
闻公少已悟,拄杖久倚床。
笑我老而痴,负鼓欲求亡。
庶几东门子,柱史安敢望。
嗜毒戏猛兽,虑患先不详。
囊破蛇已走,尚未省啮伤。
妙哉两篇诗,洗我千结肠。
黠蚕不作茧,未老辄自僵。
永谢汤火厄,泠然超无方。
感事二事 其二,宋代,张嵲,
投身螭魅域,宁免众鬼欺。黄昏风雨集,所向道路迷。
一鬼在前啸,群鬼争和之。从以众妖鸟,纷披鸣树枝。
训狐当傍叫,破獍随后啼。斯须哭土枭,次第嘷狐狸。
睢盱恣陵傲,踸踔争新奇。变态遂百出,殽然当此时。
胡为乃历兹,侧伫成
和吴九元会,宋代,刘敞,
汉家初成长乐宫,亦以十月朝百工。武夫崛起少仪节,秦制苟简非王风。
犹云始知天子贵,此甚可笑田舍翁。圣朝礼乐百年备,文物寖盛兼羲农。
月正元日古所用,数岁一讲宾王公。东至日出西太蒙,南极丹穴北崆峒。
重译款关惟恐后,奉琛荐币无不恭。太常调乐辨韶武,少府拭璧差桓躬。
旗常卷舒王路肃,干羽出没顽民从。协风入律效朔易,瑞雪盈尺迎年丰。
阴惨阳舒变顷刻,天决地辟含冲融。君看此等圣人事,岂得复顾叔孙通。
道旁击壤九龄叟,校室受书三尺童。惯习升平不自觉,岂悟帝力高无穷。
赖君作诗播英实,如以鸣鼓祛昏聋。吾知朝廷亿万载,与地侔富天比崇。
满江红·十日狂风,宋代,管鉴,
十日狂风,都断送、杏花红去。却是有、海棠枝上,一分春住。桃叶桃根浑未觉,樱桃杨柳成轻负。强尊前、抖擞旧精神,谁能许。
时不再,欢难屡。心未老,杯频举。尚不妨领略,登临佳处。山接武陵余胜气,江吞大别仍东注。叹圣贤、功业与江山,无今古。
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