陈大夫华严阁

作者:邓肃(宋代)

星郎德望欲摩天,坎止流行任自然。

直道不回真铁石,高怀未老已林泉。

宗门夙了风幡动,杰阁聊修香火缘。

顾我驱驰成底事,羡公真是地行仙。

551

诗文译文

星郎德望欲摩天,

坎止流行任自然。

直道不回真铁石,

高怀未老已林泉。

宗门夙了风幡动,

杰阁聊修香火缘。

顾我驱驰成底事,

羡公真是地行仙。

诗文简析

这首诗描绘了陈大夫华严阁的景象和邓肃对其的赞美。诗人称赞陈大夫的品德和声望高耸至云端,他坚守着自己的原则,不受外界流行的影响,表现出坚定的品性。他的追求是直接的,像坚固的铁石一样不会偏离真实的道路。尽管他的年岁已经不轻,但他的胸怀依然广阔,与山林和泉水一样纯净自然。华严阁是陈大夫修行的地方,这里的宗门早已为他准备好了风动的幡旗,杰出的阁楼也在修炼着香火的缘分。诗人自顾自地奔忙于琐事之中,而羡慕陈大夫能够成为地上的仙人。

诗文赏析

这首诗以华丽的辞藻和精妙的意象描绘了陈大夫华严阁的景象,并表达了诗人对陈大夫的敬仰之情。诗中的\"星郎德望欲摩天\"形容陈大夫的声望高耸入云,意味着他在道德和声望上的卓越。\"坎止流行任自然\"表明陈大夫的品德坚守不受外界流行的影响,坚持自然真实的原则。\"直道不回真铁石\"形象地描绘了陈大夫坚守真实道路的品性,不偏离追求的方向。\"高怀未老已林泉\"表达了陈大夫内心的宽广和纯净,即使年岁已高,依然怀有崇高的情怀。诗中还描绘了华严阁的宗门风景和修行之景,以及诗人对陈大夫令人羡慕的地行仙的称赞之情。

整首诗以华丽的辞藻和意象丰富的描写,展现了诗人对陈大夫的景仰和赞美之情。通过对陈大夫品德和修行的描绘,诗人表达了对真实、坚定和纯净的追求的赞赏。这首诗以美丽的语言和深刻的意境,向读者展示了陈大夫华严阁的美好景象,并引发人们对高尚品德和崇高志向的思考。

邓肃

邓肃(1091~1132),字志宏,南剑沙县(今属福建)人。生于宋哲宗元祐六年,卒于宋高宗绍兴二年,年四十二岁。少警敏能文,善谈论。会李纲罢相,上疏争之,干执政怒,罢归居家,绍兴二年(1132年)五月,携母避寇福唐(今福清),五月初九病逝,年仅41岁,归葬于邓墩。肃著有《栟榈集》三十卷,《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载:邓肃,字志宏,父祖谷,长子邓普,字寰宇,次子邓慈。

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秋兴怀故山联寄金仁甫,明代,霍韬,

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晚闻庭树鸦鸣有感,宋代,陆游,

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晚虽误收召,疾走如脱兔。

六年枫林下,不知岁月度。

残骸幸强健,沽酒遍山步。

醉归每自笑,不负此芒屦。

平生爱方外,虽老冀有遇。

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516

和王乐道读进士试卷

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圣世欲尔为,徐观异人出。

750

子华学士儤直未满遽出馆伴病夫遂当轮宿辄成

子华学士儤直未满遽出馆伴病夫遂当轮宿辄成,宋代,欧阳修,

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金马并游年最少,玉堂初直夜犹寒。

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鱼上冰

鱼上冰,唐代,王公亮,

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句 其九

句 其九,宋代,王安国,

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寄子山尚书

作者:虞集(元代)

寄子山尚书,元代,虞集,

竹色侵衣碧,重帘雨气深。白鹅翻墨沼,紫燕入书林。

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534

用斯远韵寄赵湖州三首 其一

作者:赵蕃(宋代)

用斯远韵寄赵湖州三首 其一,宋代,赵蕃,

窜迹穷阎底,求交四海中。为怀黄阁老,长咏白蘋风。

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404

朱卿入雨岩本约同游一诗呈之

作者:韩淲(宋代)

朱卿入雨岩本约同游一诗呈之,宋代,韩淲,

雨岩只在博山隈,往往能令俗驾回。挈杖失从贤者去,住庵应喜谪仙来。

中林卧壑先藏野,盘石鸣泉上有梅。蚤夕金华鹿田寺,斯游重省又遐哉。

640

题迎薰阁

题迎薰阁,宋代,张杲之,

虚阁势峥嵘,高陵涿鹿城。前瞻青巀嶭,下阚碧澄泓。

弊宇随时去,雕甍不日成。佳莲供夏景,乔木送秋声。

乳鹭欣双入,北鸿想万程。风生舜弦古,月射庾楼清。

隐隐分行客,憧憧悯细氓。凭高愁自失,怀远恨难平。

赏纵棋兼酒,吟羞石对瑛。炎蒸登览者,方爱此嘉名。

567

木兰花慢

木兰花慢,宋代,李商英,

喜琼筵乍启,似王母、宴瑶池。正珠履骈肩,群仙间坐,冰玉交辉。新词更兼旧曲,听歌声、宛转绕屏帏。一缕龙香水麝,满堂如彩云飞。
金卮主献宾酬。无算数醉如泥。诮不管山翁,霜髯皓鬓,为插花枝。更阑带花归去,有余香、冉冉惹人衣。
一枕华胥梦觉,恍然身在桃谷。

964

陋居五咏 其五 月台

作者:汪莘(宋代)

陋居五咏 其五 月台,宋代,汪莘,

呼匠琢山骨,临水起月台。一槃古月色,竹影凉毰毸。

竹影如扫月,月色扫不开。居然广寒宫,桂枝苦低回。

便欲招谪仙,娥眉送琼杯。娥眉见梅花,思君弄青梅。

608

临江仙 次仲正经历韵三阕

临江仙 次仲正经历韵三阕,元代,蒲道源,

二路滔滔方得意,从渠掉臂昂头。峥嵘笑杀楚累囚。功名虽自许,妻妾见应羞。吏隐羡君怀雅志,胸中自有嵩丘。且须夏葛与冬裘。随时无不可,未用赋归休。

422
古文诗经

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