颂十玄谈·演教

三乘次第演金言,义体周天应自连。

黄叶止啼儿不叫,方知累劫困如眠。

829

诗文译文

金言在三乘次第演绎,道义贯穿宇宙之间。黄叶不再飘落,幼儿静默无声,方知穿越无数轮回的疲惫沉睡。

诗文简析

这首诗描绘了金言(佛陀教义)在三乘教法中的演绎和传承。金言蕴含着无尽的道义,贯穿了整个宇宙。当黄叶不再飘落,而幼儿也不再哭泣时,我们才能体会到经历了无数轮回后的疲惫和平静。

诗文赏析

这首诗以抒情的笔调,表达了佛陀教义的深远意义。诗中的金言是指佛陀的教导,它在三乘教法中被不断地演绎和传承。金言所代表的道义思想贯穿了宇宙的每一个角落,使得一切众生都能从中受益。

诗中的黄叶停止飘落,幼儿不再哭泣,象征着修行者通过领悟佛法,超越了生死的轮回。当一个人的心灵获得觉悟和平静时,他不再受到外界的干扰和纷扰,达到了内心的宁静。

这首诗通过简洁而深刻的表达,传达了佛教思想的智慧和解脱。它提醒我们,通过学习和领悟佛法,我们可以超越世俗的困扰,实现内心的平静与安宁。同时,诗中的描绘也展现了诗人对佛教教义的崇敬和敬畏之情,以及对修行者的鼓励和指引。

总的来说,这首诗词以简练而富有哲理的语言,表达了佛陀教义的深远意义和修行的境界。通过对佛法的理解和领悟,我们可以超越纷繁的世界,达到内心的宁静和解脱。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

其他诗经

四序回文十二首 其一 夏

四序回文十二首 其一 夏,宋代,宇文虚中,

翠密围窗竹,青圆贴水荷。睡多嫌昼永,醒少得风和。

995

烛影摇红 除夕

作者:徐釚(清代)

烛影摇红 除夕,清代,徐釚,

隔岁东风,预欺旅鬓添华发。屠苏传遍,守兰缸、怎得消愁法。

料是红闺早掩,诉灯花、向伊难说。除非好梦,归去相寻,不教閒杀。

十万笙歌,繁华自趁江潮发。椒盘岁岁忆团圞,剪烛频移榻。

那管今宵帐冷,真辜负、爆声喧热。定香桥下,嘱付双鱼,替传锦札。

414

寿皇太子

寿皇太子,宋代,赵彦端,

菊花潭上菊花新,不是花潭是寿杯。

天赐生朝千斛水,一年一斛送将来。

775

满庭芳

满庭芳,宋代,袁去华,

麦陇黄轻,桑畴绿暗,野桥新碧泱泱。怕春归去,莺语燕飞忙。风定闲花自落,穿幽径、拾蕊寻香。曾来处,孤云翠壁,依旧挂斜阳。
客愁,知几许,唯思径醉,谁与持觞。料文君衣带,为我偷长。苦忆新晴昼永,闲相伴、刺绣明窗。何时得,西风夜雨枕簟共新凉。

678

鹧鸪天(九日)

鹧鸪天(九日),宋代,刘辰翁,

白白江南一信霜。过都字不到衡阳。老嘉破帽并吹却,未省西风似此狂。
攀北斗,酌天浆。月香满似菊花黄。神仙暗度龙山劫,鸡犬人间百战场。

488

和子由送将官梁左藏仲通

作者:苏轼(宋代)

和子由送将官梁左藏仲通,宋代,苏轼,

雨足谁言春麦短,城坚不怕秋涛卷。日长惟有睡相宜,半脱纱巾落纨扇。

芳草不锄当户长,珍禽独下无人见。觉来身世都是梦,坐久枕痕犹著面。

城西忽报故人来,急扫风轩炊麦饭。伏波论兵初矍铄,中散谈仙更清远。

南都从事亦学道,不惜肠空誇脑满。问羊他日到金华,应许相将游阆苑。

634

访散老不遇

作者:苏轼(宋代)

访散老不遇,宋代,苏轼,

君来不遇我,我到不逢君。

古殿依修柏,寒花对暮云。

482

庚申正月游齐安

庚申正月游齐安,宋代,王安石,

水南水北重重柳,山後山前处处梅。

未即此身随物化,年年长趁此时来。

627

夜泊鸥矶

夜泊鸥矶,宋代,杨万里,

峡中尽日没人烟,船泊鸥矶也有村。

已被子规酸骨死,今宵第一莫鸣猿。

855

次韵和参政陈给事寒食杜门感怀

作者:晏殊(宋代)

次韵和参政陈给事寒食杜门感怀,宋代,晏殊,

谢堂新句入清歌,雨箔风帘有燕过。

未免芳辰叹心赏,始知犹患陆才多。

857

说洄溪招退者(在州南江华县)

作者:元结(唐代)

说洄溪招退者(在州南江华县),唐代,元结,

长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。

754

送元侍御还荆南幕府

送元侍御还荆南幕府,唐代,李嘉祐,

迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。

966

春山居

作者:于鹄(唐代)

春山居,唐代,于鹄,

独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
水流山暗处,风起月明时。望见南峰近,年年懒更移。

887

秋霁丰德寺与玄贞师咏月

秋霁丰德寺与玄贞师咏月,唐代,唐彦谦,

露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地,
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟。
夜深独与岩僧语,群动消声举世眠。

854

霓裳羽衣歌

作者:鲍溶(唐代)

霓裳羽衣歌,唐代,鲍溶,

玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。
五声写出心中见,拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人,
秦女腰肢轻若燕。香风间旋众彩随,联联珍珠贯长丝。
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
出宫入徵随伶人。神仙如月只可望,瑶华池头几惆怅。
乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。

657

夏日华山别韩博士愈

作者:鲍溶(唐代)

夏日华山别韩博士愈,唐代,鲍溶,

别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
暂因车马倦,一逐云先后。碧霞气争寒,黄鸟语相诱。
三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
幽疑白帝近,明见黄河走。远心不期来,真境非吾有。
鸟鸣草木下,日息天地右。踯躅因风松,青冥谢仙叟。
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
故乡此关外,身与名相守。迹比断根蓬,忧如长饮酒。
生离抱多恨,方寸安可受。咫尺岐路分,苍烟蔽回首。

457

秋日书怀

秋日书怀,宋代,张舜民,

凉风起天末,何物动人愁。

一室关河暮,三年草木秋。

高文谁吊屈,晚节漫依刘。

独怪瀼西叟,巴江得久留。

905

会刘子东夜饮

作者:谢谔(宋代)

会刘子东夜饮,宋代,谢谔,

夹江居民万家邑,朱楼碧瓦炊烟湿。

笋舆登顿流飞桥,半曲春梁龙起蛰。

门前柳叶翻霜风,小驿旧是神仙宫。

平时对面不得语,一灯从容今夕同,

呼童急持酒为帚,扫尽閒愁那更有。

人生聚散无定期,但知胶漆情如旧。

君方游戏亲戎行,我亦酸寒尉溧阳,

弃家从官岂得已,相与望云思故乡。

895

薛道祖秘阁诗帖赞

作者:岳珂(宋代)

薛道祖秘阁诗帖赞,宋代,岳珂,

中秘法书之积,自淳化至于崇观富矣,

而未加别也。翰墨博雅之能,

自刘米逮于道祖著矣,而未多阅也。

伯牙之珍,百世知音。

伟奇能之表表,本和乐之愔愔。

予尝叹太平之盛际,士大夫可以尽其好尚之心,

盘薄时清,彷徉书淫。

彼何预于帝力,殆有类乎鱼鸢在天渊,

各自得以遂其高深也。

970

感兴二十七首 其二十

感兴二十七首 其二十,宋代,方一夔,

著籍占杜曲,别业在临淄。鸡号夜铎静,汗血逐膏脂。

纵横一握算,颠倒逢笑嬉。举俗以为妙,纷纷尽愚痴。

不见朱公子,千里来相师。偶然得我策,沼吴航妖姬。

秘此枕中术,若有千岁期。大化常不偶,日与人事移。

人事多乖忤,汝计不得施。君看货殖传,刀间有衰时。

839
古文诗经

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