题苏子瞻书夫天庆观乳泉赋帖

苏公早闻道,文章乃其戏。

乳泉出重海,作赋聊记异。

玉池咽中夜,挈瓶非小智。

气者水之生,此语可深味。

536

诗文译文

题苏子瞻在天庆观拟作乳泉赋帖

苏公早已听闻,对于文辞写作只是玩耍。

乳泉从重重海水中涌出,写赋只是随记异闻。

在夜晚吞嗽玉瓶,不是普通人的才智所能领悟。

气乃水之生命,这句话值得深思。

诗文简析

这首诗是王亚夫为苏子瞻的《乳泉赋帖》题字写下的赞美之作。诗中表达了苏子瞻对文化与文学的热爱,并将他与乳泉赋帖中的奇异景观联系在一起。通过夜晚的玉池和瓶子的意象,揭示了苏子瞻的才华超群和富有深意的写作风格。

诗文赏析

这首诗以简洁明了的词句,表达了作者对苏子瞻的钦佩之情。苏子瞻被认为是当时文坛的领军人物,而王亚夫在此诗中赞美他是很自然的。通过将苏子瞻的文学才华与乳泉赋帖联系在一起,强调了苏子瞻文学作品的独特和异样之处。诗中运用了夜晚、玉池和瓶子等意象,暗示了苏子瞻智慧的深沉和非凡的才智。最后一句\"气者水之生,此语可深味\",探讨了水源泉的生命力和意义,也可能暗指了苏子瞻的才华如水源般源远流长。

总之,这首诗为苏子瞻的乳泉赋帖题字带来了一种赞美和敬意,通过简洁的语言和意象的运用,展现了苏子瞻的文学才华和思想深度。同时,诗人也对水源泉生命力的探讨,给予读者一种思考和领悟的空间。

王亚夫

王学可,字亚夫,襄阳(今属湖北)人。理宗绍定间添差通判临安。事见《咸淳临安志》卷五○。今录诗四首。

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