偈颂十四首

一刀截断生死路,摩醯正眼顶门开。

无边业障俱锁殒,寒山拾得在天台。

450

诗文译文

一刀截断生死路,

摩醯正眼顶门开。

无边业障俱锁殒,

寒山拾得在天台。

诗文简析

这首诗词以禅宗的语言表达了解脱生死轮回的境界。通过一刀截断生死的意象,诗人揭示了超越世俗的智慧和觉悟。摩醯正眼顶门开,指的是觉悟的心灵之门打开,意味着获得了超越生死的见解。诗人表达了禅宗对于超越苦难和痛苦的追求,以及通过觉悟和智慧获得解脱的信念。

诗文赏析

《偈颂十四首》以简洁明了的语言表达了禅宗的核心思想。一刀截断生死路的意象非常有力地揭示了禅宗对于超越生死境界的追求。摩醯正眼顶门开的描述则表达了禅宗对于觉悟和智慧的重要性,并强调了通过开启心灵之门获得解脱的可能性。

诗词中的无边业障俱锁殒一句,表达了禅宗对于业障的理解。业障是指由于过去的行为和思想所积累的负面因果。诗人认为,通过觉悟和智慧,可以将这些业障锁定并销毁,从而达到解脱的境界。

最后一句寒山拾得在天台,寒山是一个禅宗名僧,天台则是禅宗的一个重要修行地。这句话表达了禅宗对于修行者通过觉悟和智慧在禅修中获得境界的信念。寒山的名字象征了禅宗的智慧,天台则象征着修行者达到的境界。

总的来说,这组诗词通过简洁而富有意象的语言,以禅宗的思想和境界为主题,表达了解脱生死轮回的追求,以及通过觉悟和智慧获得解脱的信念。它展现了禅宗对于超越世俗苦难的理解,以及修行者通过觉悟和修行开启心灵之门,获得智慧和解脱的境界。

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作者:刘敞(宋代)

隐直感秋思南游予欲北还未得,宋代,刘敞,

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674

赠苏颂

作者:刘敞(宋代)

赠苏颂,宋代,刘敞,

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知之竟何补,位下容貌卑。雷同世方尚,独异诚难施。

嗟子岂不谬,拳拳心不移。拜我呼我兄,问我谓我师。

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古人亦如此,如此名已垂。但当励行习,慰我千里思。

956

伤梅公异二首 其二

作者:刘敞(宋代)

伤梅公异二首 其二,宋代,刘敞,

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943

十洲阁

作者:王旦(宋代)

十洲阁,宋代,王旦,

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不礙渔樵双桨过,何妨罗绮四时游。

云疑泰华分张去,永忆蓬瀛散漫浮。

禁苑未知湖海乐,生绡写取献九州。

783

赠王介甫

作者:段缝(宋代)

赠王介甫,宋代,段缝,

溪桥久废湮,竹树半攲侧。梦寻六代尘,老构一椽宅。

谁知江令门,犹倒山公舄。霸气消旧朝,歌声慨陈迹。

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石叠云自生,渠凿流不息。我幸卜公邻,望衡步咫尺。

晨夕惬素心,把臂共悦怿。西崦带烟樵,南埭钓水食。

底事忧怦怦,相将爱惕惕。或筑吟诗坛,或设谈经席。

焉知才不才,聊各适其适。岸帻豁眼界,挥麈吐胸臆。

陇晴许扶鸠,水涨可

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