蓬山阁上冠群贤,出拥朱放浙水边。
但看两州歌善政,宜膺多福享遐年。
当生自是长生佛,未老应数不老仙。
寿杯肯向人间饮,摧傍莲峰玉井倾。
蓬山阁上冠群贤,
出拥朱放浙水边。
但看两州歌善政,
宜膺多福享遐年。
当生自是长生佛,
未老应数不老仙。
寿杯肯向人间饮,
摧傍莲峰玉井倾。
这首诗词描绘了一个美好的场景,诗人称赞了常州的美景和政治治理。他认为常州的官员们像群贤一样聚集在蓬山阁上,他们通过善政治理赢得了人们的歌颂。诗人希望这些官员能够享受长寿和福祉,他们仿佛是长生的佛陀或不衰老的仙人。最后,诗人希望他们能够来到人间,与人共饮寿酒,倾泻出琼浆玉液。
这首诗词以对常州美景和政治治理的赞美为主题,表达了诗人对美好事物和善政的向往。诗人通过描绘蓬山阁上群贤的形象,展现了他们的高尚品质和才华出众。他们的善政治理使两州的人民受益,得到了广泛的歌颂。诗人将这种美好的景象与长生佛和不老仙人相比较,将其理想化为一种超越尘世的境界。
诗词中的\"寿杯\"和\"摧傍莲峰玉井倾\"是表达诗人对群贤的美好祝愿。\"寿杯\"象征着长寿和幸福,诗人希望这些官员能够长命百岁,享受福祉。而\"摧傍莲峰玉井倾\"则是将群贤比作莲花,将他们的美德和才华比作清澈的玉井,希望他们的美德能够倾泻而出,使人世间充满美好。
整首诗词以寿庆为主题,展示了诗人对美好事物和理想境界的向往。同时,诗人通过对常州的赞美,表达了对政治治理的期望,希望能够有更多的官员能够以善政治理造福人民。这首诗词通过婉转的语言和美丽的意象,将美好的愿景展现得淋漓尽致。
陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
肃老惠诗两章诗墨一函赋此志谢,近现代,黄松鹤,
空谷人来续旧游,一函诗墨古徽州。惊潮竹影玲珑透,锁石桐烟澹宕浮。
直与此情磨岁月,聊将小语记春秋。寒斋就我生颜色,十笏云山眼底收。
得寿仁寿俊二子中涂家书三首 其二,宋代,杨万里,
子壮祇觉幼,子学祇觉迟。二子忽颀然,语离又作悲。
今年来官下,二子暂我随。悬知住不久,且复相从嬉。
鹤书自天降,槐花呼汝归。伯也恐我愁,愿留不忍辞。
仲也惨不释,飞鸣思及时。岂有凤将雏,雏长禁其飞。
决焉遣还家,一笑更不疑。傍人怪无泪,泪入肝与脾。
题檗斋游金鹅山看桃花遇雪图时有迁牧禹州之命,清代,全祖望,
金鹅山里如天台,红雨夹岫连岩开。令君援琴奏白雪,一霎中天应召来。
波下花光争滟滟,树头丝鬓翻漼漼。焉支缟素互生动,春姿巧惜冬心培。
令君含笑呼新醅,山灵为我润芒鞋。河阳正惜潘郎去,玄都尚盼刘郎回。
我亦披图长恋恋,身未入山神与偕。
上习庵陈先生,宋代,赵孟坚,
厥闻忠孝者,所出同一源。
子於所亲孝,移忠理必然。
亲贤亦子训,忠节贵两全。
杀身能成仁,扬名斯永延。
是亦孝所在,岂但知色难。
嘻其叔世风,本末嗟倒悬。
若曰能养耳,食美衣华鲜。
苟求胡弗至,侧媚谄笑肩。
彼其良自多,喟叹达者观。
向来鸥阳公,拓落夷陵年。
夫人告之公,淡泊吾所安。
慎毋为险变,守节当弥坚。
卓哉名母训,经历伊谁传。
恭惟奉常君,矢心直似弦。
立朝几抗论,凛凛高回天。
力甦愦愦徒,若障狂澜川。
人知君守固,当识君母贤。
想其勉劢时,淳勤诲膝边。
怡愉一领解,心注靡变迁。
千而高为天,下而沉为渊。
但知慈训在,此外浮云焉。
兹来从吏隐,斲屋新数椽。
曲槛花葳蕤,虚窗月婵娟。
雅意寓一赋,懦立贪以廉。
我诵顺亲记,有泪如迸泉。
我贫母亦老,苒苒发已宣。
家徒空四壁,箪笥笑且便。
惟虞官箴旷,勿民温饱牵。
泽深百川赴,火明斯聚蝉。
投君以臭味,君子毋弃捐。
答汪桐阳所和觉衰四首 其四,宋代,朱晞颜,
幽居谢人事,门径绝送迎。曲生真解事,入室如有情。
呼儿供细酌,我歌尔其聆。歌词非不佳,未乐愁先并。
谁能逐愁去,千日时一醒。君家富良田,种秫当早成。
翁虽不解饮,持以慰狂生。但当师饮湿,细糁东坡羹。
摘涧上似橘者于上山之时然酸苦不可食有感于,明代,王履,
似橘未挟霜,青青照泉水。
长安不相见,触下宁不喜。
如何洞庭实,忽吐兹山里。
平生笑汝阳,涎流于曲车。
乃知老饕心,不掩闲中跨。
踞石觊大嚼,慰我燥且渴。
童子撷得来,竟为蜇惨遏。
取貌失子羽,信言迷宰予。
把之行且看,于以惩其余。
病中怀吴中诸寺七首 其七 昭庆寺寄守山,明代,文徵明,
搔首长安望阖闾,风烟漠漠九秋馀。正思黄叶南朝寺,忽把飞云慧远书。
东壁磨碑知有待,北窗悬榻竟何如。自怜白首无禆补,虚弃閒缘卧直庐。
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