周祀五帝歌黄帝云门舞

三光仪表正。

四气风云同。

戊已行初历。

黄钟始变宫。

平琮礼内镇。

阴管奏司中。

斋坛芝晔晔。

清野桂冯冯。

夕牢芬六鼎。

安歌韵八风。

神光乃超忽。

嘉气恒葱葱。

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诗文译文

三光仪表正。

四气风云同。

戊已行初历。

黄钟始变宫。

平琮礼内镇。

阴管奏司中。

斋坛芝晔晔。

清野桂冯冯。

夕牢芬六鼎。

安歌韵八风。

神光乃超忽。

嘉气恒葱葱。

诗文简析

这首诗词描绘了周代祭祀五帝的场景,以歌颂和赞美古代祭祀仪式的庄严和神圣。诗中以象征黄帝的\"黄钟\"开始,表明祭祀仪式的开始。接着描述了祭祀中的各种仪式和乐器,如\"平琮\"、\"阴管\"等。诗中还描绘了祭祀场地的状况,如斋坛上的\"芝晔晔\"、清野上的\"桂冯冯\",以及夕牢上的\"芬六鼎\"。最后,诗人称颂祭祀所带来的神奇和喜庆氛围,以及\"神光\"和\"嘉气\"的不断涌现。

诗文赏析

这首诗词通过描绘祭祀五帝的场景,展现了古代礼仪文化的庄严和神圣。诗中运用了丰富的象征意象,如黄钟、平琮、阴管等乐器,以及芝、桂、六鼎等祭祀场景的具体描绘,使整个诗词充满了古代祭祀仪式的氛围和美感。诗中所表达的祭祀场景和仪式的庄严,以及神光和嘉气的超凡和蓬勃,既展示了古代人们对神灵的敬畏和崇拜,也抒发了作者对古代祭祀文化的赞美和向往。

整首诗词运用了平仄押韵的形式,表现出庾信对古代礼仪文化的热爱和对祭祀仪式的细致描摹。通过细腻的描绘和优美的语言,诗词将读者带入了古代祭祀的场景,让人感受到祭祀文化的庄重和神秘。同时,诗中蕴含着对古代文化传统的传承和弘扬的思考,展现了作者对古代文明的敬仰和对礼制风范的推崇。

总之,这首诗词以其丰富的意象和优美的语言,生动地描绘了古代祭祀仪式的场景,展现了古代礼仪文化的庄严和神圣。同时,诗中也透露出对古代文化传统的敬仰和对礼制风范的向往,具有一定的历史价值和文化内涵。

庾信

庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。

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冥濛香径滑,澹雨洒林扃。侵晓方趋省,留宾暂憩亭。

花明仙掌露,草带凤池青。胜念堪留记,浮踪几聚萍。

773

送代州钱防禦

送代州钱防禦,宋代,梅尧臣,

堂堂雁门行,赫赫符节分。紫塞千里障,红旗十万军。

世家王爵贵,祖庙将臣勋。钟鼓陈牛酒,衣裘论典坟。

呼鹰下青汉,牧马出黄云。窦宪何为者,燕然解勒文。

536

用前韵寄东峤兄 其二

作者:庄昶(明代)

用前韵寄东峤兄 其二,明代,庄昶,

无心云水一虚舟,竞注江河静不流。蛙鼓耳边三两部,橘奴眼底百千头。

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969

一剪梅

作者:易祓(宋代)

一剪梅,宋代,易祓,

染泪修书寄彦章。贪做前廊。忘却回廊。功名成就不还乡。铁做心肠。石做心肠。
红日三竿懒画妆。虚度韶光。瘦损容光。不知何日得成双。羞对鸳鸯。懒对鸳鸯。

863

蝶恋花(暮春)

蝶恋花(暮春),宋代,赵长卿,

芍药开残春已尽。红浅香干,蝶子迷花阵。阵是清和人正困。行云散后空留恨。
小字金书频与问。意曲心诚,未必他能信。千结柔肠愁寸寸。钿钗几日重相近。

774

和诸葛元亮韵

和诸葛元亮韵,宋代,辛弃疾,

偊泛清溪李郭船,路旁人已羡登仙。

看君不似南阳卧,只似哦诗孟浩然。

447

初春欲散步畏寒而归

作者:陆游(宋代)

初春欲散步畏寒而归,宋代,陆游,

峭寒漠漠入重貂,酒力欺人凝不消。

春困苦多无处卖,客魂欲断倩谁招?一溪水浅梅枝瘦,四野云酣雪意骄。

欲到前村无奈嬾,却寻归路度西桥。

868

东窗独坐书怀

作者:陆游(宋代)

东窗独坐书怀,宋代,陆游,

秋豪外物不关心,竹坞梅村惜未深。

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洁斋入静三熏沐,宴坐降魔七纵擒。

但恨图书阙调护,不胜鼠啮与虫侵。

536

十一月廿七日夜分披衣起坐神光自两眦出若初

作者:陆游(宋代)

十一月廿七日夜分披衣起坐神光自两眦出若初,宋代,陆游,

灵府无思踵息微,神光出眦射窗扉。

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803

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北轩名字经平了,爱此吾能为赋诗。

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756

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和原父扬州六题·时会堂二首之二},宋代,欧阳修,

忆昔尝修守臣职,先春自探两旗开。

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436

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风急落梅,宋代,杨万里,

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496

简斋诗读后

简斋诗读后,近现代,刘雄,

沉疴待谁起,公诗还如药。此事古有征,杜老能驱疟。

展卷清风生,忘忧成至乐。忆昔习古诗,从公得门钥。

鼎足黄与陈,西江分一勺。上窥韦柳间,无愧三唐作。

中岁值流离,骨力更坚卓。终登少陵坛,去似云间鹤。

比来网坛间,啁啾喧众雀。标新乱正声,积木矜博学。

公诗真大雅,文字成脱略。安得如风斤,来除鼻端垩。

775

高斋二首 其一

高斋二首 其一,近现代,刘雄,

高斋动云气,萧爽寸心闲。嫩萼红经雨,乱峰青上帘。

已看天地阔,谁谓路途艰。此境疑尘外,神思欲入禅。

510

游烂柯山 其四

作者:羊滔(唐代)

游烂柯山 其四,唐代,羊滔,

沙门何处人,携手俱灭迹。深入不动境,乃知真圆寂。

有时归罗浮,白日见飞锡。

714

谢所知

谢所知,唐代,李咸用,

狂歌狂舞慰风尘,心下多端亦懒言。早是乱离轻岁月,
谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在,贱子谋身自有门。
却愧此时叨厚遇,他年何以报深恩。

994

孙寺丞知考城县

作者:杨亿(宋代)

孙寺丞知考城县,宋代,杨亿,

早得东堂桂一枝,凌云词赋汉皇知。

從军久在红莲幕,对策曾临白玉墀。

霰雪陪游应不晚,弦歌为政莫嫌卑。

春官宗伯大京兆,喜见门生趋府时。

551

十二月乙卯登岳阳楼丙辰再登

作者:张栻(宋代)

十二月乙卯登岳阳楼丙辰再登,宋代,张栻,

维舟径上岳阳楼,风雨排空暝不收。

明日重来天色好,君山元自翠光浮。

723

赞达磨大师

赞达磨大师,宋代,释宗元,

十万里来卖口嘴,宜乎打落当门齿,

面壁九年谁采你。深雪之中若不得救苦救难观世音菩萨,

有甚面归乡里。

783

春多日

作者:施枢(宋代)

春多日,宋代,施枢,

春到溪山已近旬,寻春犹自负深情。

爱闲长向梅边立,趁暖时从竹下行。

苦乏诗材无可借,更嫌酒病有余酲。

算来岂是因名利,才有关心便不清。

665
古文诗经

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