保应庙

作者:董朴(宋代)

庙食空山八百年,衣冠犹是李唐前。

汴河十里垂杨柳,何似松阴数亩田。

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诗文译文

庙食空山八百年,

衣冠犹是李唐前。

汴河十里垂杨柳,

何似松阴数亩田。

诗文简析

这座保应庙已经存在了八百年,虽然经历了漫长的岁月,但它的建筑和装饰依然保留着唐代的风貌。沿着汴河十里的河岸,垂柳如烟,景色优美,但与之相比,作者觉得还是松树的阴凉下的几亩田地更加宜人。

诗文赏析

这首诗词通过描述保应庙的历史和景色,表达了作者对古老文化传统的珍视和对自然美景的赞美之情。

首先,庙食空山八百年,表明这座保应庙已经有着悠久的历史。庙宇作为宗教文化的象征,代表着一种传承和延续,它的存在与历史相互交融,给人以厚重感和敬畏之情。

其次,衣冠犹是李唐前,指的是保应庙的建筑和装饰仍然保留着唐代的风格和风貌。李唐时期是中国古代文化辉煌的时期,因此,诗中作者通过衣冠来象征整个建筑的装饰和风格,表达对古代文化的传承和尊重。

接着,汴河十里垂杨柳,形容了河岸边上垂柳的景色。垂柳是中国文人墨客笔下常见的景物,它柔软的枝条和婆娑的姿态给人以温婉、优雅的感觉。

最后,何似松阴数亩田,通过对比松树的阴凉下的几亩田地与汴河垂柳的景色,表达了作者对自然环境的喜爱和对宁静、宜人之地的向往。松树是中国传统文化中的象征之一,它常常与寂静、深远的意境联系在一起,所以作者认为在松树的阴凉下的几亩田地更加宜人。

总的来说,这首诗词通过对保应庙的历史和景色的描绘,展示了作者对古代文化的尊重和对自然美景的赞美之情,同时也表达了对宁静、宜人环境的向往。

董朴

董朴(1232~1316),字太初,顺德(今属广东)人。度宗咸淳八年(一二七二)为刑部郎官,元至元十六年(一二七九)为陕西知法官,寻召为太史院主事,辞不赴。皇庆初,年踰八十,以翰林修撰致仕,卒年八十五。学者称龙冈先生。事见《元史类编》卷三一《儒学》,《宋元学案》卷九○有传。

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习静山房 其四,明代,王称,

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