青释应端住与化寺惟其说而勉之二首

一般奇怪弄精魂,猪蚬皆餐针戏吞。

未到空通渠地位,只当斋戒作沙门。

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诗文译文

一般奇怪弄精魂,

猪蚬皆餐针戏吞。

未到空通渠地位,

只当斋戒作沙门。

诗文简析

这首诗词表达了一种修行者的心境,以及对于修行之路上的种种困难和挑战的思考。诗中的主人公青释应端住与化寺,面对世俗的琐碎和纷扰,他感到困惑和奇怪,仿佛把自己的精神力量弄得纷乱不堪。他觉得自己的修行就像猪蚬吞食针戏一样荒诞和无用。然而,他并未达到修行的高深境地,只能将自己视作一位斋戒、修行的沙门。

诗文赏析

这首诗词通过表达主人公青释应端住与化寺的心境,展现了一种对于修行的矛盾和困惑。诗中的奇怪弄精魂、猪蚬皆餐针戏吞的描写,形象地表达了主人公对于修行的迷茫和困顿。他觉得自己的努力仿佛是徒劳无功,无法真正达到修行的境地。然而,他仍然坚守斋戒,努力修行,将自己视作沙门。这种坚持和勉励的精神,体现了主人公对于修行道路的追求和奋斗。

整首诗词以简洁明快的语言表达了修行者内心的挣扎和努力,揭示了修行道路上的艰辛和困惑。同时,诗中的意象和比喻也丰富了,使读者更容易产生共鸣和思考。这首诗词通过一种含蓄而深刻的方式,反映了人在修行道路上所面临的种种难题和矛盾,以及对于修行意义的思考和追求。

李昴英

李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。

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