商颜有神芝,岂徒乐苦饥。
可以起沉疴,可以滋容辉。
乞身在强健,行乐须及时。
愿言赋归来,慰我朝夕思。
神奇的仙草在商颜中有,难道只是为了享受饥饿的痛苦?它能够医治病痛,能够滋养容颜,这不仅仅是为了自己的身体健康。我祈求自己身体强健,享受快乐的时光必须抓住机会。希望你能带着这首诗回来,让我在每天的黄昏时刻得到慰藉。
这首诗词通过描绘神奇的仙草,表达了对健康和快乐生活的向往。商颜是指仙草的主人,诗人以商颜为喻,表达了对自己身体健康和快乐生活的渴望。诗中提到神奇的仙草,它不仅能够治疗疾病,还能够滋养容颜,使人焕发光彩。诗人希望自己能够像仙草一样,拥有强健的身体,及时享受生活的乐趣。诗的最后,诗人表达了对宋学士回来时带回这首诗的期待,希望这首诗能够给他带来安慰,滋养他的思绪。
这首诗词通过简洁明了的语言,表达了诗人对健康和快乐生活的向往。诗人通过描绘神奇的仙草,将自己的渴望和愿望融入其中。诗词的意境积极向上,鼓舞人心,唤起读者对健康和快乐的珍惜。整首诗情感真挚,表达了诗人对身体健康和快乐生活的追求,以及对友人回归的期待和思念之情。
郑渊(1326——1373),字仲涵。浦江人。从宋濂学,以古文名于时。性至孝。母疾,思食西瓜,既食而卒。后,每见瓜则泣,终身不食西瓜。人称贞孝处士。
御史台榆、槐、竹、柏四首 其二 槐,宋代,苏轼,
忆我初来时,草木向衰歇。高槐虽惊秋,晚蝉犹抱叶。
淹留未云几,离离见疏荚。栖鸦寒不去,哀叫饥啄雪。
破巢带空枝,疏影挂残月。岂无两翅羽,伴我此愁绝。
次韵刘景文送钱蒙仲三首,宋代,苏轼,
谁识天闲老骥,不争日暮长途。
送尽青云九子,归去扁舟五湖。
寄语竹林社友,同书桂籍天伦。
王郎独为鬼录,世间无此玉人。
五字古原春草,千金汉殿长门。
经纬尚余三策,典刑留与诸孙。
念奴娇 三友同饮,借赤壁韵,宋代,辛弃疾,
论心论相,便择术满眼,纷纷何物。踏碎铁鞋三百緉,不在危峰绝壁。龙友相逢,洼樽缓举,议论敲冰雪。何妨人道,圣时同见三杰。
自是不日同舟,平戎破虏,岂由言轻发。任使穷通相鼓弄,恐是真□难灭。寄食王孙,丧家公子,谁握周公发。冰□皎皎,照人不下霜月。
今岁六月望後一日立秋故比常年凉意差早,宋代,陆游,
九衢车马困炎曦,正是山中散发时。
秋近梧桐已摇落,阴生蟋蟀最先知。
稻陂水白宁忧旱?灶突烟青幸续炊。
谁谓吾庐太岑寂,茶瓜亦有野人期。
壁画古槎歌,宋代,刘攽,
南山大树枫与樗,百年不到生理枯。老枝错落麋奋角,病根蟉结龙垂胡。
风霜不知春不改,古苔悬蔓相萦带。岂知高堂素壁上,画图能令观者爱。
野夫晨兴坐树边,偶说此槎来上天。暂乘西风犯牛斗,却看东海成桑田。
承契兄昨过我于永丰山间今又相遇于鄱阳以暇,宋代,赵蕃,
君为日边行,过我迂道里。
我有江上役,值君亦行李。
谁云动参商,邂逅乃如此。
似非人力为,定是天所使。
古云昔道场,门枕东湖水。
相从及休日,趋去不停轨。
参禅固未暇,作诗实先议。
要问戴叔伦,当年卜居意。
舟中读子进昆仲西游集有怀其人作诗寄之并示,宋代,赵蕃,
君是三株树,子非两玉人。
水南留步武,竹隐记风神。
往者兄同弟,今焉越与秦。
细哦诗语妙,如款笑谈真。
冬孟驾出亲享太庙连日雨是朝大霁都人云凡四,宋代,王迈,
玉宇瞳曨晓,琼京略绰寒。
紫衣千骑从,黄繖万人看。
日景新开霁,天颜賸有欢。
贺回春满殿,圣母喜加餐。
赋答钱塘马先生见贻即次原韵,宋代,赵公豫,
三秋初届雨凄凄,序转重阳风日西。正苦僧房无快境,贻来新咏自珍携。
芙蓉带水成真艳,鸿雁凌霜作夜啼。拟过高轩聆妙谛,恐劳斋供太常妻。
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