闻化女湘灵为祥云洞侍香仙子志喜六首

作者:屠隆(明代)

阿翁学道已多年,翻使湘灵先著鞭。

为种绛桃三万树,迟予蚤晚洞门前。

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诗文译文

闻说化女湘灵愿意担任祥云洞中的侍香仙子,这是喜乐的事情

阿翁学道已多年,翻使湘灵先著鞭。

为种绛桃三万树,迟予蚤晚洞门前。

诗文简析

这首诗词描述了阿翁多年来学道的心路历程,他将湘灵化女指派为祥云洞中的侍香仙子,这是一件令人欣喜的事情。诗人还描绘了湘灵在洞前种植三万棵绛桃树的情景,不论是早到晚归,她都以勤劳和热爱奉献自己。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言勾勒出一个美好的场景,展现了阿翁学道多年的成果和湘灵的奉献精神。诗中的\"阿翁\"可能是指诗人自己,他已经学习修道多年,通过自身的努力,使湘灵化女成为祥云洞中的侍香仙子。\"鞭\"这里可以理解为令牌或职权的象征,湘灵戴上鞭表示她担任侍香仙子的职责。诗人进一步描绘了湘灵种植绛桃树的情景,以表现她的勤劳和无私,无论是早到洞门前还是晚归,她都尽心尽力地为祥云洞尽职尽责。

整首诗词以简洁明了的语言表达了主题,通过描述阿翁学道和湘灵侍香仙子的事情,展示了诗人对奉献和努力的赞美。深远,同时也表达了对美好事物的向往和对美德的推崇。

屠隆

屠隆(1544-1605年),字长卿,一字纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。万历五年中进士,曾任礼部主事、郎中等官职,为官清正,关心民瘼,后罢官回乡。屠隆是个怪才,好游历,有博学之名,尤其精通曲艺。屠隆不但写戏编戏,还演戏,其家中便自办有戏班,还掏钱聘请名角。其戏曲主张“针线连络,血脉贯通”,“不用隐僻学问,艰深字眼”,他甚至编导过整出戏无曲,宾白演出始终(话剧的雏形),广受欢迎。

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