亭亭松柏树,结根幽涧隈。
高标拂云日,直干排风雷。
曾经匠石顾,谓是梁栋材。
明堂未构架,厚地深栽培。
荧星入天阙,武库一朝灾。
搜求到栎朴,谷赤山城垓。
般尔死无人,钩绳付舆台。
路阻莫自致,弃之于草莱。
天寒斧斤筑,岁莫空摧颓。
三光无偏照,四气有还回。
斫丧在须臾,成长何艰哉。
孰知真宰意,怅望使心哀。
亭亭松柏树,结根幽涧隈。
高标拂云日,直干排风雷。
曾经匠石顾,谓是梁栋材。
明堂未构架,厚地深栽培。
荧星入天阙,武库一朝灾。
搜求到栎朴,谷赤山城垓。
般尔死无人,钩绳付舆台。
路阻莫自致,弃之于草莱。
天寒斧斤筑,岁莫空摧颓。
三光无偏照,四气有还回。
斫丧在须臾,成长何艰哉。
孰知真宰意,怅望使心哀。
《艳歌行》是明代刘基创作的一首诗词。诗中描绘了松柏树的威严形象,表达了作者对松柏坚韧品质的赞美。深远,意境独特,充满哲理和情感。
这首
亭亭松柏树,结根幽涧隈。
高标拂云日,直干排风雷。
曾经匠石顾,谓是梁栋材。
明堂未构架,厚地深栽培。
荧星入天阙,武库一朝灾。
搜求到栎朴,谷赤山城垓。
般尔死无人,钩绳付舆台。
路阻莫自致,弃之于草莱。
天寒斧斤筑,岁莫空摧颓。
三光无偏照,四气有还回。
斫丧在须臾,成长何艰哉。
孰知真宰意,怅望使心哀。
这首诗词通过描绘松柏树的形象,表达了作者对坚韧不拔的品质的赞美。松柏树高耸入云,直插云霄,顶天立地,仿佛能够触摸到日月星辰,抵挡风雷之势。作者称赞松柏树是梁木的绝佳材料,可以用来建造宏伟的明堂。他认为明堂的建成离不开厚土的培育,正如松柏树需要深厚的土壤滋养一样。
然而,诗中也流露出一丝忧伤。荧星降临天阙,武库发生火灾,搜求到的栎朴材料成了谷赤山城的城垣。般尔(指作者自己)死后无人知晓,连钩绳都挂在舆台上。作者感叹道,如果前路阻碍不可逾越,只好将自己抛弃于草莱之中。诗中还表达了岁月的无情摧残,斧斤寒冷的时节无情地砍伐,岁月不会空过任何事物,一切都会被摧毁。然而,三光(太阳、月亮、星星)仍然照耀着世间,四季的气息依然循环往复。作者感慨良多,斫丧在须臾间,成长之路何其艰辛。最后,他自问谁能了解真正的宰意,心中充满了哀愁和无奈。
这首诗词以松柏树为象征,表达了作者对坚韧不拔品质的赞美,同时也揭示了生命的脆弱和人事无常的哀叹。通过对自然景物的描绘,诗人表达了对生命意义的思考和对世事无常的感慨,使读者在欣赏诗词的美感之余,也能从中得到一些哲理和启示。
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
风入松 陵阳山中,清代,李符,
千章夏木密遮天。一路闻蝉。农家尽报香粳熟,未交秋、便刈山田。
矮屋安排水碓,趁春雨后新泉。
子明为令即为仙。野老相传。池名黄鹤今何处,但苍茫、一派云烟。
问水寻山今日,青鞋布袜何年。
赠丁翼,魏晋,曹植,
嘉宾填城阙,丰膳出中厨。吾与二三子,曲宴此城隅。
秦筝发西气,齐瑟扬东讴。肴来不虚归,觞至反无馀。
我岂狎异人,朋友与我俱。大国多良材,譬海出明珠。
君子义休偫,小人德无储。积善有馀庆,荣枯立可须。
滔荡固大节,时俗多所拘。君子通大道,无愿为世儒。
次韵再作,宋代,欧阳修,
吾年向老世味薄,所好未衰惟饮茶。建溪苦远虽不到,自少尝见闽人誇。
每嗤江浙凡茗草,丛生狼藉惟藏蛇。岂如含膏入香作金饼,蜿蜒两龙戏以呀。
其馀品第亦奇绝,愈小愈精皆露芽。泛之白花如粉乳,乍见紫面生光华。
手持心爱不欲碾,有类弄印几成窊。论功可以疗百疾,轻身久服胜胡麻。
我谓斯言颇过矣,其实最能祛睡邪。茶官贡馀偶分寄,地远物新来意嘉。
新烹屡酌不知厌,自谓此乐真无涯。未言久食成手颤,已觉疾饥生眼花。
客遭水厄疲捧椀,口吻无异蚀月蟆。僮奴傍视疑复笑,嗜好乖僻诚堪嗟。
更蒙酬句怪可骇,儿曹助噪声哇哇。
自叹,宋代,高登,
平生无技能,素业□□□。
□□□□□,世期跻唐虞。
愤尝献瞽言,□□□□□。
□□□□□,宁惮攀虎须。
由此隔□□,□□□□□。
□□□□□,□束如囚拘。
索米无处□,□□□□□。
□□□□□,漫不分贤愚。
梁竦知徒劳,渊明奈□□。
□书狱讼简,沈迷眩铅朱。
□□□□□,窗几罗蛛丝。
简编残□□,□□□□□。
太常乐章三十首 其一 皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神,宋代,杨亿,
肃肃清庙,昭事祖祢。粢盛苾芬,四海来祭。皇灵格思,令容有睟。
降福孔偕,以克永世。
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