关雎后之淑,棫朴王之明。
兔罝尚好德,况乃公与卿。
所以彼行苇,敦然遂其生。
谁能弦且歌,为我发古声。
关雎之后是淑女,棫朴之后是明君。
兔罝(一种乐器)还能奏出美好的音乐,更何况公侯与贵族。
正因如此,那些摇曳的芦苇自然而然地生长茂盛。
谁能拨动琴弦并歌唱,为我发出古老的声音。
这首诗是王安石写的一首赞美诗,表达了对美好事物的讴歌和对古老文化的向往。诗中以古代的乐器兔罝作为隐喻,比喻了美好的德行和才能。关雎和棫朴分别代表了贤淑的女子和明君,通过这些形象的对比,表达了对美德和贤能的赞颂。诗人希望有人能弹奏琴弦和歌唱,让古老的声音再次回荡在世间。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
登崇禧塔,明代,刘克治,
宝塔依灵宇,攀跻箭括穿。孤标擎日月,绝顶出风烟。
树没嵩台迥,山连石室偏。法云银草净,慧雨玉毫悬。
双树琼帘外,诸天画栋前。雨花三界寂,清梵一僧禅。
目极中华尽,心纡象教缘。愿承功德水,金筏度迷川。
齐天乐(元夜阅梦华录),宋代,蒋捷,
银蟾飞到觚梭外。娟娟下窥龙尾。电紫鞘轻,云红D12C曲,雕玉舆穿灯底。峰缯岫绮。沸一簇人声,道随竿媚。侍女迎銮,燕娇莺姹炫珠翠。
华胥仙梦未了,被天公澒洞,吹换尘世。淡柳湖山,浓花巷陌,惟说钱塘而已。回头汴水。望当日宸游,万□□□。但有寒芜,夜深青B26B起。
芭蕉雨·芭蕉得雨便欣然,宋代,杨万里,
芭蕉得雨便欣然,终夜作声清更妍。
细声巧学蝇触纸,大声锵若山落泉。
三点五点俱可听,万籁不生秋夕静。
芭蕉自喜人自愁,不如西风收却雨即休。
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