向晚闲行步夕阳,归来松迳已昏黄。
隔林风度钟声细,认得庵中炷夜香。
向晚闲行步夕阳,
归来松递已昏黄。
隔林风度钟声细,
认得庵中炷夜香。
诗人在向晚的时候漫步,夕阳下的景色如诗如画。当他归途中经过松林时,已经是黄昏时分。诗人隔着林子,能听到微风吹过的声音,也能听到远处庵寺中炷香的芳香。
诗人在向晚的时候漫步,夕阳下的景色如诗如画。当他归途中经过松林时,已经是黄昏时分。诗人隔着林子,能听到微风吹过的声音,也能听到远处庵寺中炷香的芳香。
这首诗以简洁、清新的语言描绘了一个静谧而美丽的夕阳时刻。诗人通过描写向晚的闲行和夕阳下的景色,展现了自然界的宁静与美好。诗中的松林和庵寺炷香增添了一丝神秘感和宗教氛围,给人以宁静和放松的感觉。
诗中的\"向晚闲行\"表现了诗人对自然景色的喜爱和对闲适生活的向往。\"归来松递已昏黄\"一句,通过描绘已经黄昏的松林,暗示了时间的流逝和一天的结束。\"隔林风度钟声细\"这句意味着诗人能够听到远处庵寺中风声和钟声,这种细微的声音在寂静的黄昏时分显得格外清晰和引人注目。最后一句\"认得庵中炷夜香\",通过细腻的感官描写,传达出诗人对庵寺的熟悉与亲近,也暗示了诗人内心的宁静和平和。
整首诗以简练的语言表达了作者对自然景色的热爱和对宁静生活的向往,通过细腻的描写和音韵的运用,给读者带来了一种宁静、恬淡的美感。同时,诗中的景物描写和情感表达相得益彰,给人以思考和感悟的空间。这首诗词在表达自然美的同时,也呈现了一种内心的宁静和平和,使读者在繁忙的生活中得以放松和静心。
冯坦,字伯田,一字然明,号秀石,普州安岳(今属四川)人。度宗咸淳七年(一二七一)榷江津夹漕务,龙湾酒库。晚年寓桐江。事见《桐江集》卷一《冯伯田诗集序》。今录诗十首。
国香慢 赋钗上并头兰,清代,周岸登,
服媚传馨,认蝶魂稳并,隐约钗盟。当年二妃重见,唤起湘灵。
古怨今情谁托,佩环悄、仙影亭亭。高怀寄空谷,素萼同心,愁买倾城。
折梅还索笑,伴犀簪翠压,螺髻香凝。罥襟横枕,偷染红泪春冰。
梦引参差帝乐,两玉童、鸾琯双声。贞蕤比金石,更祝千里,连理朋生。
锦堂春(七夕),宋代,詹玉,
桂嫩传香,榆高送影,轻罗小扇凉生。正鸳机梭静,凤渚桥成。穿线人来月底,曝衣花入风庭。看星残靥碎,露滴珠融,笑掩云扃。
彩盘凝望仙子,但三星隐隐,一水盈盈。暗想凭肩私语,鬓乱钗横。蛛网飘丝罥恨,玉签传点催明。算人间待巧,似恁匆匆,有甚心情。
浪淘沙(连鹏举坐上次康平仲留别韵),宋代,李弥逊,
乐事信难逢。莫放匆匆。飞红撩乱减春容。临水不禁频送客,风袖龙钟。
小阁画堂东。绮绣相重。尊前谁唱夏云峰。醒后欲寻溪上路,烟水无穷。
【双调】雁儿落过得胜令 闲居,元代,宋方壶,
功名梦不成,富贵心勾罢。青山绿水间,茅舍疏篱下。广种邵平瓜,细焙玉
川茶,遍插渊明柳,多栽潘令花。清佳,寻方外清幽话;欢恰,与亲朋闲戏耍。
四时词,宋代,苏轼,
春云阴阴雪欲落,东风和冷惊罗幕。
渐看远水绿生漪,未放小桃红入萼。
佳人瘦尽雪肤肌,眉敛春愁知为谁。
深院无人剪刀响,应将白纻作春衣。
垂柳阴阴日初永,蔗浆酪粉金盘冷。
帘额低垂紫燕忙,蜜脾已满黄蜂静。
高楼睡起翠眉嚬,枕破斜红未肯匀。
玉腕半揎云碧袖,楼前知有断肠人。
新愁旧恨眉生绿,粉汗余香在蕲竹。
象床素手熨寒衣,烁烁风灯动华屋。
夜香烧罢掩重扃,香雾空濛月满庭,
抱琴转轴无人见,门外空闻裂帛声。
霜叶萧萧鸣屋角,黄昏斗觉罗衾薄。
夜风摇动镇帷犀,酒醒梦回闻雪落。
起来呵手画双鸦,醉脸轻匀衬眼霞。
真态香生谁画得,玉如纤手嗅梅花。
温泉,宋代,张舜民,
岧峣华清宫,下有温泉水。
绣领络千门,玉莲喷九蕊。
第一名御汤,第二沐妃子。
从上傍诸生,最下列卫士。
淙淙三十六,枝分或栉比。
每年十月初,仙杖常依此。
楼头羯鼓停,殿上霓裳委。
尘垢三百年,行人与闾里。
忽惊郴岭下,和暖雅相似。
祇是远长安,不当人眼底。
皇天宅万物,得地即为美。
幸免与兴亡,往来常止止。
次韵行中龙图游后浦六首 其四,宋代,郭祥正,
巨镇还须济世才,要宾览古笑谈开。蜀山迥出千螺秀,肥水长萦一带回。
犹有金城藏后浦,不唯铜雀起高台。异时争战归何处,秋雁年年去复来。
陇西太夫人八十寿,宋代,陈深,
恒山镇朔野,积翠凌太虚。
中有仙子宅,霞光抱云居。
怡怡伯阳姥,八十颜独朱。
神交亿玉女,秘字傅金书。
逍遥人间世,静寿仙者从。
令子返鸟哺,专城绾菟符。
金章映彩服,锦障承雕与。
前有命妇掖,后有玄孙扶。
春风溢慈幄,晓日晖庆图。
海桃摘霞实,灵芝掇云腴。
南山为尔寿,北斗为尔{奭斗}。
人生天壤内,菽水欢有馀。
矧兹寿且贵,身与五福俱。
厚德狼隆报,彼苍默相孚。
诗人颂燕喜,此乐不可渝。
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