豫章江楼望西山有怀

作者:陈陶(唐代)

水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。

567

诗文译文

我站在豫章江楼上眺望着西山,心中充满思念之情。

水流保护着星坛,仙境似乎离我很近。

时下的人们还不知道辽东的仙鹤,但我祖辈曾经传承了宝鼎的传说。

日子一天天过去,我的白发被大江催垂,不知何时能够看到红蕖花开在丹灶上。

桃花谷的口,春天的深浅变幻莫测,我想去寻找那位先生,他宛如一条赤色的鲤鱼。

诗文赏析

这首诗词以豫章江楼为视角,表达了诗人对仙境的向往和对先辈传承的思念之情。诗中通过描绘水流护卫星坛、仙境烟霓等景象,展示了一幅神秘而美妙的仙境画卷。

诗中还提到了辽东的仙鹤和祖辈传承的宝鼎传说,暗示了先辈智慧的传承以及诗人对祖先文化的自豪与思念。

诗中末尾描述了诗人心中的一个愿望,他想去桃花谷寻找一位先生,这位先生被比作一条赤色的鲤鱼,具有象征意义。诗中的赤鲤鱼可以被理解为纯洁和吉祥的象征,诗人渴望能遇到这位先生,得到他的指导和启示。

整首诗情感真挚,描绘精准,用意深远,展现了诗人对仙境、传承和追求真理的向往和思考,具有一定的抒发情感和启迪读者的作用。

陈陶

陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。

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仙游潭五首。

(潭上有寺三。

二在潭北,循黑水而上为东路,至南寺。

渡黑水西里余,従马北上为西路,至北寺。

东路险,不可骑马,而西路隔潭,潭水深不可测,上以一木为桥,不敢过。

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489

饭三折舖舖在乱山中

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平生爱山每自叹,举世但觉山可玩。

皇天怜之足其愿,著在荒山更何怨。

南穷闽粤西蜀汉,马蹄几历天下半。

山横水掩路欲断,崔嵬可陟流可乱。

春风桃李方漫漫,飞栈凌空又奇观。

但令身健能强饭,万里只作游山看。

802

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中心事,多伤感。人是宿,前村馆。想鸳衾今夜,共他谁暖。惟有枕前相思泪,背灯弹了依前满。怎忘得、香阁共伊时,嫌更短。

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广陵芍药盛开品目比旧又多累日与同官赏叹不,宋代,苏颂,

应是圆玄降瑞精,散为穠丽遍邗城。

重苞叠蕊三春后,腻脸丰肌百态生。

一自毫堂甄异品,至今花谱续嘉名。

都缘尤物多奇变,岂为繁华逐世情。

976

北榭

作者:苏籀(宋代)

北榭,宋代,苏籀,

坐消床刃肘生胝,寓目危亭汗漫期。

奄霭烟岚客愁绝,高明茨苇屋云谁。

治城廛肆吁吾有,近市尘嚣懒汝移。

金刹仙梯霞祲近,云軿风马往来驰。

鹤鸣华表青田志,雁引边沙朔气飞。

越北燕南纷会解,伧音憬俗寖相知。

薮丘水竹挥毫助,友爱朋从摄袂随。

老印贪追仲宣赋,达生不泥子长奇。

445

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沧洲开晚景,莽苍更依稀。有鹭从中起,于天尽处飞。

数丝风冉冉,一片雪晖晖。外路迷乡国,天风起我衣。

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556

暮冬书怀赠次膺四首 其四

暮冬书怀赠次膺四首 其四,宋代,李昭玘,

惭愧儒冠误此身,涂穷何假问通津。门前罗雀正吾事,墙角负暄非世人。

自喜小槽长有酒,独惊华发不便春。知君泽畔成新筑,拟荷锄犁去卜邻。

645

江心寺

作者:柴望(宋代)

江心寺,宋代,柴望,

寺比金焦彻夜开,一山恰似小蓬莱。

塔分两岸波中影,潮长三门石上苔。

遗老为言前日事,上皇曾渡此江来。

中流滚滚英雄恨,输与高僧入定回。

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