碧酒清歌兴未央,挽留行色为风光。
小人政自属餍足,老子工於作乐妨。
舞雪放闲愁踏月,梦云惊散冷禁霜。
明朝一寄相思字,旅雁无情亦断肠。
碧酒清歌兴未央,挽留行色为风光。
在这碧酒和清歌的欢畅中,兴致未尽,时间还未到尽头。挽留住流年的痕迹,使之成为风景。
小人政自属餍足,老子工於作乐妨。
卑微之人得到政治的掌控,追求私欲饱足,这妨碍了道家追求自然乐趣的实践。
舞雪放闲愁踏月,梦云惊散冷禁霜。
在雪地上跳舞,放下烦忧,踏着明亮的月光。而梦中的云彩被惊散,冰冷的霜禁使人感到寒冷。
明朝一寄相思字,旅雁无情亦断肠。
在清晨寄出一封表达相思之情的信件,却收到了旅途中的大雁无声无情的回应,这使人心绪烦乱,伤感无限。
这首诗词以清丽的笔触描绘了一幅意境深远的画面。作者通过描绘碧酒和清歌的欢畅氛围,表达了对欢愉时光的追求和挽留。然而,他对小人得势和追求私欲的现象表示不满,认为这种行为妨碍了追求自然乐趣的道路。
接着,诗人以舞雪和踏月的形象,表达了对烦忧和寒冷的排遣与反抗。最后,他以明朝寄出的相思信件和旅途中的无情大雁作为结尾,表达了深深的思念之情和无尽的伤感。
这首诗词通过对自然景物和人情境遇的描写,传递了作者内心的感慨和情绪。同时,诗词中运用了意象和对比手法,使得更加丰富深刻。整体上,这首诗词展示了陈造对人生境遇和情感体验的思考,具有一定的抒情和哲理意味。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
菩萨蛮(富季申见约观月,以病不能往。夜分独卧横山阁,作此寄之),宋代,李弥逊,
余霞收尽寒烟绿。江山一片团明玉。欹枕画楼风。愁生草际蛩。
金茎秋未老。两鬓吴霜早。忍负广寒期。清尊对语谁
红林檎近 其一 双调,宋代,周邦彦,
高柳春才软,冻梅寒更香。暮雪助清峭,玉尘散林塘。
那堪飘风递冷,故遣度幕穿窗。似欲料理新妆。呵手弄丝簧。
冷落词赋客,萧索水云乡。援毫授简,风流犹忆东梁。
望虚檐徐转,回廊未扫,夜长莫惜空酒觞。
满江红·丁丑夏,正值香港回归日,又逢佛教法住学会创建十五周年,心花一朵,遥致贺忱,近现代,萧萐父,
法住香江,十五载、因缘殊胜。继学脉、石头路滑,唐门风正。
花果飘零休怅望,灵根遍植凭精进。计年年、嘉会蔚人文,群英奋。
娑婆界,须堪忍。路曲折,愿无尽。喜慧业传灯,菩提心证。
红雨纷飞摩诘笑,白莲净远濂溪韵。盼明朝、粤海宝珠还,欢歌庆。
鸥波道人汉书叹,清代,全祖望,
绛云楼中十万卷,鸥波道人汉书最珍奇。晚以兼金归甬上,拟之江南国主挥泪别故姬。
周郎展卷三嗟咨,汉书卷首何无汉官仪。周郎斯言岂独悼鸥波,身世百感盖纷披。
一归海虞再甬上,名节递降难言之。平康故院争柳妓,晚来卖国同符契。
不独衣冠惭司隶,周郎掩卷刲羊祭。何不补写平陵之歌吊翟义。
论交,宋代,刘敞,
张陈父子游,乃为白刃仇。萧曹平生欢,亦作睚眦雠。
交合名利间,安得无后忧。商山有四人,衰老俱白头。
但食岩谷芝,终身不相尤。未必能独贤,苟云无他求。
古称结交难,成败视此由。作诗告同心,市义诚足羞。
翁媪叹,宋代,赵汝燧,
旱曦赫空岁不熟,炊甑飞尘煮薄粥。翁媪饥雷常转腹,大儿嗷嗷小儿哭。
愁死未死此何时,县道赋不遗毫釐。科胥督欠烈星火,诟言我已遭榜笞。
壮丁偷身出走避,病妇抱子诉下泪。掉头不恤尔有无,多寡但照帖中字。
盘鸡岂能供大嚼,杯酒安足直一醉。沥血祈哀容贷纳,拍案邀需仍痛詈。
百请幸听去须臾,冲夜搥门谁叫呼。后胥复持朱书急急符,预借明年一年租。
盘沙行,宋代,任希夷,
钱塘江狭沙成路,潮水来时人欲渡。
沙随浪没未容知,人恐潮回且争去。
仓皇竞同峰虮奔,只尺真恐蛟鼍怒。
狂风一作浪如屋,可怜有时迫昏暮。
长江渺渺前无航,平沙茫茫绝归处。
几人到此不复反,海水西来更东注。
君不见祖龙英雄吞九州,临此江波尚怀惧,
济川舟楫果何人,莫说稻穰与芒履。
庞公今为鹿门行。将归更作盘沙赋。
我衰绝望钓连鳌,三复君诗返予步。
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