昨时宾晏地,今见繐纬遮。
栖室那因鹏,从杯不为蛇。
曾无越人术,竟起汉臣嗟。
明日东城陌,悲凉後部笳。
昨天还享受宾客的殷勤款待,今天却见到琐细的琼绳阻挡着。
居住的房舍何曾因凤鸟而建,从酒杯中不会出现蛇形。
曾经没有学过越人的技艺,却突然有了汉朝臣子的悲叹。
明天东城的大街上,悲凉的后部笳声响起。
这首诗词通过对生活场景的描绘,表达了作者对时光流转的感慨和对人事变迁的思考。
首两句“昨时宾晏地,今见繐纬遮”,揭示了时间的流转和世事的变化。过去的时光里,作者享受着宾客对他的热情招待,而今天却感到琐碎的琼绳阻挡了他的前进。这种变化使得作者感到迷惘和困惑。
接下来的两句“栖室那因鹏,从杯不为蛇”,表达了作者内心的坚韧和不受外界诱惑的品质。作者的住所并非因为凤鸟而建造,喝酒时也不会出现蛇形。这里的凤鸟和蛇分别象征着高贵和卑贱、光明和阴暗,作者通过表达自己超脱于这些诱惑之外的态度,展现了他独立的人格和追求真实的品质。
接下来的两句“曾无越人术,竟起汉臣嗟”,表达了作者对自己缺乏卓越才能的懊悔和对历史上杰出人物的敬佩。越人指的是越国的人,意味着出色的技艺和才能。作者以自己为比,感慨自己没有达到那种高度,同时也对汉朝臣子的杰出表现表示赞叹。
最后两句“明日东城陌,悲凉後部笳”,通过描绘明天东城街上悲凉的笳声,表达了作者对岁月流转和人事易逝的悲伤之情。笳声往往用来表达离别和哀悼,这里也暗示着作者对过去美好时光的怀念和对未来的担忧。
整首诗词以简洁的语言揭示了作者对时间流转和人事变迁的深切感受,展现了作者对真实和高尚品质的追求,同时也反映了作者对世事无常和生命之短暂的领悟。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
水调歌头(饮芜湖雄观亭),宋代,魏庭玉,
璧月挂银汉,冷浸一江秋。天公付我清赏,仙籍桂香浮。极目江山如画,际晚云烟凝紫,秋色豁羁愁。颂看上雄观,波影动帘钩。雁排空,渔唱晚,楚天幽。湖阴一曲千载,成败倩谁筹。试问谪仙何处,唤起于湖同醉,小为作遨头。老子欲起舞,摆脱利名休。
赠冯文罴迁斥丘令诗,魏晋,陆机,
于皇圣世,时文惟晋。受命自天,奄有黎献。阊阖既辟,承华再建。
明明在上,有集惟彦。
奕奕冯生,哲问允迪。天保定子,靡德不铄。迈心玄旷,矫志崇邈。
遵彼承华,其容灼灼。
嗟我人斯,戢翼江潭。有命集止,翻飞自南。出自幽谷,及尔同林。
双情交映,遗物识心。
人亦有言,交道实难。有頍者弁,千载一弹。今我与子,旷世齐欢。
利断金石,气惠秋兰。
群黎未绥,帝用勤止。我求明德,肆于百里。佥曰尔谐,俾民是纪。
乃眷北徂,对扬帝祉。
畴昔之游,好合缠绵。借曰未给,亦既三年。居陪华幄,出从朱轮。
方骥齐镳,比迹同尘。
之子既命,四牡项领。遵涂远蹈,腾轨高骋。庆云扶质,清风承景。
嗟我怀人,其迈惟永。
否泰有殊,穷达有违。及子春华,从尔秋晖。逝将去我,陟彼朔陲。
非子之念,心孰为悲。
奉酬翁文尧员外神泉之游见寄嘉什,唐代,黄滔,
含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。
乌夜啼 戒洗面,元代,丘处机,
呜呼俗态,行乐恣胸襟。盖论人情,华世度光阴。阴阳反覆,天地有浮沉。福谢殃来,悲痛怎生禁。统年才过,肠胃饱初侵。洗面淘筋,还是竞贪淫。人无远虑,必有祸胎深。祸未萌时,谁解预防心。
对菊有作,宋代,赵蕃,
草木均是体,顾有幸不幸。
故侯住瓜田,四皓卧芝岭。
譬如佳山川,何地乏幽屏。
居然说终少,籍甚谈箕颍。
得非以人重,后世闻之警。
维菊本甚微,在昔曾莫省。
罗生蓬蒿间,自分托地冷。
一趋骚人国,再堕渊明境。
遂同隐居者,身晦名独耿。
何当园五亩,不凯田二顷。
秋风及春雨,采撷花与颖。
既充天随饥,亦望南阳永。
有志未能摅,对花徒引领。
读靖节集,宋代,赵友直,
羲皇世远矣,圣道久粃糠。
纵有鲁中叟,弥缝犹未遑。
况复经秦火,烬末谁能匡。
赤帝按剑起,犄角重傍徨。
天运如此耳,不饮之何方。
壶觞辄自引,未肯须臾忘。
匪苟好沉湎,逃名托醉乡。
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