再次交代韵四首

作者:陈造(宋代)

诗人妙思天同巧,鬼守玄关不及扃。

闲挹山光诵奇语,断无尘滓溷襟灵。

864

诗文译文

《再次交代韵四首》

诗人以天赋巧思,再次表达自己的见解,

鬼神无法触及这深奥的门槛。

自在地享受山野间的美景,吟诵奇妙的语言,

心灵纯净,毫无尘埃污染,精神焕发。

诗文简析

这首诗是宋代诗人袁说友的作品。他以自由、清新的语言表达了自己的思考和感悟。

诗人在诗中表达了自己的思维天赋和敏捷,将巧思与天同齐驱,展示了自己的才华。他以此与世间的鬼神相对比,认为鬼神难以理解他那独特的思维方式。

在山野间,诗人尽情享受自然风光的同时,吟诵着奇异的语言。这种奇妙的语言也让他的心境变得纯净,没有世俗的污染。他的内心充满着灵感和精神的提升。

整首诗歌表达了诗人的思想和情感的自由,以及他通过与自然的亲近和反思获得的内心的净化。诗人通过深入的思考和对自然景观的,达到了心灵的升华。

这首诗具有深刻的思想内涵和写意,展示了诗人独特的感悟和对自然的敏感。同时,它也传达了对于自由思考和心灵净化的追求,让人感受到了诗人的深情与。

诗文赏析

《再次交代韵四首》是宋代诗人陈造的作品。这首诗以妙思天赋与灵感为主题,表达了诗人对于人与天地之间的联系与交流的思考。

诗中的第一首描述了诗人的思维敏捷,与天地同步的奇妙感受。他的思维犹如天地的巧妙,超越了世俗的束缚。

第二首描绘了一个守护玄关的鬼神,暗示了人们对于神秘事物的无知和困惑。诗人认为,人类的认知能力有限,无法完全理解天地之间的奥秘。

第三首强调了诗人在宁静的环境中凝神静气,倾听自然山水的声音,并且品味其中的奇妙之处。这种宁静与奇异的体验使他的心灵得到净化,摆脱了尘世的纷扰。

最后一首表达了诗人的心灵纯净无尘。他将世俗的琐事和无意义的杂念剔除,使自己的内心焕发出灵性和纯净。

整首诗通过描述诗人的思维敏捷、对于神秘事物的思考、与自然的交流以及内心的净化,表达了作者追求灵感与超越凡俗的态度。这种追求使他能够感受到天地的奇妙,并将这种奇妙的体验转化为诗歌的表达。这首诗通过婉约的语言和深邃的意境,引发读者对于人与自然、人与宇宙之间联系的思考,并赋予人们对于灵性追求的启示。

陈造

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。

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414

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次韵颖叔观灯,宋代,苏轼,

安西老守是禅僧,到处应然无尽灯。

永夜出游従万骑,诸羌入看拥千层。

便因行乐令投甲,不用防秋更打冰。

振旅归来还侍燕,十分宣劝恐难胜。

700

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作者:苏轼(宋代)

异鹊(并叙),宋代,苏轼,

熙宁中,柯侯仲常通守漳州,以救饥得民。

有二鹊栖其厅事,讫侯之去,鹊亦送之,漳人异焉。

为赋此诗。

昔我先君子,仁孝行于家。

家有五亩园,幺凤集桐花。

是时乌与鹊,巢鷇可俯拏。

忆我与诸儿,饲食观群呀。

里人惊瑞异,野老笑而嗟。

云此方乳哺,甚畏鸢与蛇。

手足之所及,二物不敢加。

主人若可信,众鸟不我遐。

故知中孚化,可及鱼与豭。

柯侯古循吏,悃愊真无华。

临漳所全活,数等江干沙。

仁心格异族,两鹊栖其衙。

但恨不能言,相对空楂楂。

善恶以类应,古语良非夸。

君看彼酷吏,所至号鬼车。

679

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初夏山居有怀长沙从游四首,宋代,赵蕃,

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遇海舟

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遇海舟,宋代,刘敞,

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842

深甫往固陵

作者:刘敞(宋代)

深甫往固陵,宋代,刘敞,

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520

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和君实雨中即事二首 其一,宋代,范纯仁,

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拟寄雪平诸兄弟及叔侄辈,宋代,张埴,

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咏史二十二首 其十四 梁武帝,宋代,赵戣,

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鄡子值风雨,宋代,徐俯,

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客舍重九,宋代,赵鼎,

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见石火省彻颂

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867
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