再和

作者:郭印(宋代)

学道无所得,但忘物我情。

颜彭竟何在,寿夭皆空名。

有酒且斟酌,同心唯友生。

江亭纵言笑,鸟来语不惊。

昭琴元未鼓,谁复问亏成。

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诗文译文

学道无所得,但忘物我情。

颜彭竟何在,寿夭皆空名。

有酒且斟酌,同心唯友生。

江亭纵言笑,鸟来语不惊。

昭琴元未鼓,谁复问亏成。

诗文简析

这首诗词表达了一种超越物质欲望和功名利禄的心境。诗人认为学习道德和修行不能追求具体的回报,而是应该忘却物质欲望,将自己的情感投入其中。他提到了颜回和彭参,他们是孔子的学生,但他们最终去向何方已经无从考证,这表明追求功名利禄的人最终也会失去意义。人的寿命和年轻时的抱负都只是虚名。诗人提到了喝酒,与志同道合的朋友一起分享快乐是一种珍贵的经历。在江亭上畅谈笑语,当鸟儿飞来时也不会惊动,暗示了心境的宁静和超然。最后,诗人提到了昭琴,这是一种古代的乐器,未能奏响,谁还会问它是否有损失。

诗文赏析

《再和》这首诗词以简洁而深邃的语言表达了作者对于修行和追求的思考。诗人通过对学道、物质欲望和功名利禄的反思,表达了一种超越凡俗的境界。他认为学习道德和修行的过程中,应该忘却物质的追求,将情感投入其中。诗中提到的颜回和彭参代表了追求功名利禄的人,但他们的去向和人生的意义最终都变得无关紧要。诗人通过这个形象告诫人们,功名和寿命都只是虚名,真正重要的是内心的宁静和与志同道合的朋友共享快乐。在江亭上畅谈笑语,不被外界的干扰所惊动,表达了一种超脱尘世的境界。最后,诗人提到昭琴未能奏响,暗示了修行的过程中可能会有一些损失和遗憾,但这并不影响修行的价值。整首诗词通过简洁而深刻的语言,传达了一种超越物质欲望和功名利禄的境界,表达了作者对于修行和追求的思考和体验。

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花幕暗,宋代,贺铸,

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吹云赞,魏晋,曹植,

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和人求笔迹,宋代,苏轼,

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问大冶长老乞桃花茶栽东坡,宋代,苏轼,

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闲游所至少留得长句五首 其四,宋代,陆游,

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赠蜀中相士范思齐往全州见万先之教授

赠蜀中相士范思齐往全州见万先之教授,宋代,杨万里,

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侍宴集贤堂应令诗

侍宴集贤堂应令诗,南北朝,刘孝绰,

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403

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牧童,唐代,刘驾,

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代石答五首 其一,元代,虞集,

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610

灯夕时在泗上五首 其三

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灯夕时在泗上五首 其三,宋代,朱松,

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959

中书侍郎赠银青光禄大夫傅钦之挽辞三首

作者:苏颂(宋代)

中书侍郎赠银青光禄大夫傅钦之挽辞三首,宋代,苏颂,

贾傅少驰誉,平津晚遘时。

生贤不俾寿,造物孰能知。

故事留乌府,清规载凤池。

上思杨绾直,当扆屡嗟咨。

413
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