莫居暗室中,开目闭目同。
莫趋碧霄路,容飞不容步。
暗室未可居,碧霄未可趋。
劝君跨仙鹤,日下云为衢。
不要待在昏暗的房间里,睁开眼睛闭上眼睛都是一样的。
不要急着去追寻通往碧霄之路,容纳飞翔却不容许行走。
昏暗的房间中不可居住,通往碧霄的路不可趋附。
劝你跨上仙鹤,将白日也当作鸟道。
这首诗词以寓兴的形式,表达了一种关于追求与现实的思考。作者认为,居于昏暗的闭塞之处,无论是睁开眼睛还是闭上眼睛,都是一样的无所感知。而追逐登上碧霄之路,虽然可能能够容纳飞翔的姿态,但却不允许步行,所以也不能真正到达那个追求的目标。暗室和碧霄都象征着不同层次的现实与理想。暗室即现实生活的局限和枷锁,而碧霄则代表追求的理想境界。作者劝诫人们跨上仙鹤,将白日也当作鸟道,意味着人们应当超越现实的局限,在日常生活中寻找理想的境界。整首诗词表达了作者对于追求现实与理想的思考,并对人们的行为提出了一种新的观点。
在这首诗中,贾岛通过对暗室与碧霄的比较,以及仙鹤与白日的联想,通过寓兴的形式,巧妙地借用了神话传说中的仙鹤和碧霄这两个象征,表达了自己对于追求与现实的思考。整首境描写简洁而深刻,语言优美而凝练,给人以启发和思考。
贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其二十一,清代,王夫之,
焦先空爇马昭庵,朱泚全添卢杞蓝。崔允下风输柳璨,刘歆上策笑周堪。
宜中宋瑞眉高下,黄皓姜维意北南。张角巳消曹节恨,夏姬难饱孔宁馋。
渡江云(寿妇人集曲名),宋代,陈梦协,
瑞云浓,缥缈弦月当庭,天香满院。玉女传言,把真珠帘卷。拥鹊桥仙,引江城子,拟醉蓬莱宴。吹紫玉箫,唱黄金缕,按拍声声慢。
昼锦堂前,倾杯为寿,祝快活年,应天长远。喜似娘儿,解称人心愿。梦兰蕙芳,种宜男草,丹凤吟非晚。更步蟾宫,宴琼林日,汉宫春暖。
踏莎行(政和丙申九江道中),宋代,向子諲,
霭霭朝云,矜春态度。楚宫梦断寻无路。欲将尊酒遣新愁,谁知引到愁深处。
不尽长江,无边细雨。只疑都把愁来做。西山总不解遮栏,随春直过东湖去。
念奴娇(和人韵),宋代,袁去华,
水边篱落独横枝,苒苒风烟岑寂。踏雪寻芳村路永,竹屋西头遥识。蕙草香销,小桃红未,醉眼惊春色。罗浮何处,断肠无限陈迹。
憔悴素脸朱唇,天寒日暮,倚琅玕无力。岁晚天涯驿使远,难寄江南消息。自笑平生,怜清惜淡,故国曾亲植。百花虽好,问还有恁标格。
十月七日入夜北风大作连两日夜方止,明代,殷奎,
黑风怒捲长淮急,白浪掀空如壁立。天纲欲解日月摇,地轴愁翻山岳泣。
大鳅失穴无处藏,小龙跳渊不敢蛰。长艘巨筏纵复横,走碇摧樯危以岌。
此时坐我运甓船,胃倒肠翻几绝粒。戽水闻声悸未平,踏冰失足嗟何及。
吾闻君子不乘危,遗体葆藏逾什袭。奎兮汝独非人子,忍使身从鱼濈濈。
屈指初终三日交,痛定思之久呜唈。作诗为戒示儿曹,十月九日山阳邑。
玉堂春·後园春早,宋代,晏殊,
后园春早。残雪尚濛烟草。数树寒梅,欲绽香英。小妹无端、折尽钗头朵,满把金尊细细倾。
忆得往年同伴,沈吟无限情。恼乱东风、莫便吹零落,惜取芳菲眼下明。
子夜歌十八首,唐代,晁采,
侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思著郎体。
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