赠贾岛(以下二首见《万首绝句

作者:韩愈(唐代)

孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。

天恐文章浑断绝,更生贾岛著人间。

754

诗文译文

孟郊死后葬在北邙山,

从此风云得暂闲。

天恐文章渐渐断绝,

再生贾岛在人间。

诗文赏析

孟郊死后葬在北邙山,

从此风云得暂闲。

天恐文章渐渐断绝,

再生贾岛在人间。

这首诗的表达了韩愈对当时文学境遇的思考和对贾岛的赞赏。

整首诗以孟郊死后葬在北邙山为开端。孟郊是唐代著名的辞章作家,他的去世象征着文坛上一位杰出的文学家的逝去。接着,诗中描述了自此以后,风云得到了暂时的宁静。这里的风云指的是世间的纷扰和变化,暂闲则表示了一种短暂的宁静和平静。这种宁静暗示了文学界的沉寂,似乎没有人能够填补孟郊的空缺,文学创作渐渐减少。

然而,韩愈接着表达了他的担忧,他认为天地间的文学才华可能会逐渐消失。这里的天指代上天、命运或时代的力量,文学的兴盛与否将会受到其影响。韩愈认为文学的断绝将是一种悲剧,因为文学是人类文明的重要组成部分。

最后两句表达了韩愈对贾岛的赞赏和期待。贾岛是唐代的诗人,他以其独特的文风和思想而闻名。韩愈认为贾岛有能力在这个世间再次崛起,使文学焕发生机。这里的再生指的是文学再度繁荣和兴盛。

总体而言,这首诗表达了韩愈对当时文学境遇的忧虑和对贾岛才华的赞赏。它反映了文学界的动荡和变迁,同时寄予了对贾岛的期待,希望他能够继续传承文学的火炬。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

其他诗经

偈颂七十二首

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洪蒙未判绝疏亲,毕竟难将事理分。

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609

洞仙歌(姑苏旧台在三十里外,今台在胥门上,次潘紫岩韵)

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洞仙歌(姑苏旧台在三十里外,今台在胥门上,次潘紫岩韵),宋代,黄载,

吴宫故墅,是天开图画。缥缈层云出飞榭。隐隐楼空翠巘,水绕芜城,平畴迥,点染霜林凋谢。越来溪上雁,声切阑干,似觅胥门怨吴霸。属镂沈,香溪断,梦散云空,千年外、等是渔樵间话。但极目荒台郁苍烟,衰草里、又还夕阳西下。

419

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秋日湖上

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夜半读书罢出门徙倚久之归赋长句

作者:陆游(宋代)

夜半读书罢出门徙倚久之归赋长句,宋代,陆游,

浩歌曳杖出柴扉,不管三更露湿衣。

拟看林梢残月上,偶逢浦口断云归。

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却掩北窗谁晤语,聊凭香碗洗尘鞿。

440

池上

作者:陆游(宋代)

池上,宋代,陆游,

旋移吟榻并池横,欲出柴门复嬾行。

树罅忽明知月上,竹梢微动觉风生。

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431

雨後过近村

作者:陆游(宋代)

雨後过近村,宋代,陆游,

赋罢潚明归去来,紵衣桐帽一时裁。

岁华新笋初成竹,天气停云未断梅。

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418

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奉送杜中丞赴洪州,唐代,畅当,

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691

呈周昭礼二首

作者:赵蕃(宋代)

呈周昭礼二首,宋代,赵蕃,

又向江头觅去船,故山归路反茫然。

秋鸿社燕各千里,落日残霞同一川。

酒得老兵犹可饮,诗须我辈始堪传。

经行到处无生景,平日梦中今目前。

998

与景仁圣俞饮景彝西园

作者:刘敞(宋代)

与景仁圣俞饮景彝西园,宋代,刘敞,

鬓发今日白,山林未能往。每逢负郭趣,嘿有归田想。

置酒松柏间,当春更萧爽。欣欣二三子,相与留一赏。

早花何娟娟,秀色倾宿莽。驯禽声喧呼,永不忌罗网。

物情乐于适,未必在深广。育育井中鱼,胡然困偃佒。

佳哉主人翁,示我以天壤。放怀寓一醉,益愧鸣佩响。

737

钱起居挽辞二首

作者:苏颂(宋代)

钱起居挽辞二首,宋代,苏颂,

地席贤王宠,官分右掖司。

文华天所赋,政事吏为师。

始见良言进,俄惊哲士萎。

平生公辅业,所赖圣明知。

560

豹隐堂

作者:宋庠(宋代)

豹隐堂,宋代,宋庠,

昔日蒸青地,今兹坐啸居。

人瞻分虎出,庭记堕鱣馀。

萧墨斋犹宝,庄环室旧虚。

嘉名传郡志,宁减武侯庐。

471

留别宣城李节推

留别宣城李节推,宋代,郭祥正,

君作宣城幕下吏,我尝筑室青山址。三四相逢五六年,交情淡若秋江水。

水流到海无穷时,吾辈论交无衰期。明主可结亦未晚,谢安四十功非迟。

低头感事复太息,汲汲功名亦何益。君不见屈原言直沉湘水,韩信功高亦诛死。

穷达无过七十年,事业空存一张纸。

不如饮酒临春风,溪水绿净山花红。金丝玉管乱两耳,一醉三百琉璃钟。

醉来辞君登海槎,四方上下皆吾家。

712

凭祥道中遇元夕有怀

作者:王称(明代)

凭祥道中遇元夕有怀,明代,王称,

曾向蓬莱捧寿觞,良宵湛露沐恩光。凤笙曲奏梨园谱,鳌背灯移火树芳。

往事别来伤旅恨,流年老去在他乡。夷歌蛮舞谁能解,马上看山夜未央。

896

莺啼序(感怀)

莺啼序(感怀),宋代,刘辰翁,

匆匆何须惊觉,唤草庐人起。算成败利钝,非臣逆睹,至死后已。又何似、采桑八百,看蚕夜织小窗里。漫二升自苦,教人吊卧龙里。
别有佳人,追桃恨李。拥凝香绣被。争知道、壮士悲歌,萧萧正度寒水。问荆卿、田横古墓,更谁载酒为君酹。过霜桥落月,老人不见遗履。
置之勿道,逝者如斯,甚矣衰久矣。君其为吾归计,为耕计。但问某所泉甘,何乡鱼美。此生不愿多才艺。功名马上兜鍪出,莫书生、误尽了人间事。昔年种柳江潭,攀枝折条,噫嘻树犹如此。
登高一笑,把菊东篱,且复聊尔耳。试回首、龙山路断,走马台荒,渭水秋风,沙河夜市。休休莫莫,毋多酌我,我狂最喜高歌去,但高歌、不是番腔底。此时对影成三,呼娥起舞,为何人喜。

666

林文节元祐日记帖赞

作者:岳珂(宋代)

林文节元祐日记帖赞,宋代,岳珂,

汉大中大夫东方曼倩之对孝武曰:诚得天下贤士公卿在位,咸得其序。

譬如以周召为丞相,仲尼居御史府,毕公高备拾遗,蘧伯玉为太傅,博士则以颜闵,执金吾以季路,卫尉以卞严子,光禄以仲山甫,郡守以子产,詹事以孔父,史鱼司直,申伯为御,下至旄头式候亦羿万之伍,则唐虞之隆,成康之际,陈功比德,自无以喻。

武帝为之大笑,盖甚言其难遇也。今视元祐之时,彼固何足慕哉。

群贤拔茅,大奸脱距。如确如惠,必斥必去。师保万民,维温维潞。

大老既归,百揆时序。师表以韩,押麻以吕。班廷谢门,纷鹓振鹭。

守正如王,博闻如顾。钱刘曾孔,滃云蒸雾。其未登于录者又不可一二数。

宣制正衙,天人交助,翕然闾巷,曰司马雨。公盖异时攘臂于代言之间,而染指于同省之赂,顾犹有是语。

则是非之公,盖未尝不具也。然则插齿吐吻,擢项结股。

委蛇其迹,偊旅其步。虽辨知闳达溢于文辞,而诙谐者犹皆不之与,后之君子其必知所去取矣。

幅纸之得,正邪以寓。式窥厥衷,逸史是补。

752

竹洞

竹洞,宋代,黄希旦,

竹洞新开碧玉林,径幽疑入五华深。夜筛明月一天静,昼拥青云四座阴。

剪杖伫看雷雨化,迎风时听凤凰吟。烟霞不用重关闭,尘俗谁能此访寻。

807

山寺送翁景芳归觐

作者:谢翱(宋代)

山寺送翁景芳归觐,宋代,谢翱,

弱云竹水湄,叶影碧离离。野别如秋梦,他宵独尔思。

林残西域果,钟动下方棋。可得朝还莫,相看长在兹。

563

检院即事

检院即事,宋代,任希夷,

禁路风清飞蚤鸦,官卑难望紫宸衙。

了无公事鉤帘坐,一本冬青落细花。

750
古文诗经

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