天仙子

水曲桥平双燕语。

密密层阴围乡*。

梅姿不受暑光侵,携玉斧。

迎仙女。

为问乘鸾何处所。

杯酒流行无尽处。

绕膝花花前后舞。

笙歌移□下蓬壶,天付与。

凌云侣。

京兆近来眉更妩。

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诗文赏析

水曲桥平双燕语,

桥上的水曲桥上,有一对燕子在互相交谈。

密密层阴围乡。

周围的景物郁郁葱葱,环绕着这个乡村。

梅姿不受暑光侵,

梅花的姿态不受炎热的阳光侵扰,

携玉斧,迎仙女。

手持着玉斧,迎接仙女的到来。

为问乘鸾何处所,

我想问问乘坐凤凰的仙女来自何方,

杯酒流行无尽处。

酒杯中的酒流动不止,无尽无穷。

绕膝花花前后舞,

花朵绕着膝盖前后舞动,

笙歌移□下蓬壶,

笙歌声从蓬壶中传来,

天付与,凌云侣。

天命赋予,成为凌云之侣。

京兆近来眉更妩。

京兆(指长安,即今天的西安)近来的人们眉目更加妩媚动人。

这首诗词描绘了一个美丽的乡村景色,水曲桥上的燕子在互相交谈,周围的景物郁郁葱葱。诗人通过描写梅花不受暑光侵扰,手持玉斧迎接仙女的情景,表达了对美好事物的向往和追求。诗中还描绘了花朵绕膝盖舞动的场景,以及笙歌声从蓬壶中传来的情景,给人一种欢乐祥和的感觉。最后,诗人提到京兆地区的人们眉目更加妩媚动人,展现了对美的赞美和赞叹。

这首诗词通过细腻的描写和优美的语言,展现了元代诗人元好问对美好事物的追求和对自然景色的赞美,给人一种宁静、欢乐的感受。

元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

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690
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