采桑子出家人道(原调误作卜算子兹据律改

作者:马钰(元代)

扶风全道名通一,道号无忧。

见画骷髅。

猛烈收心事事休。

四旬有六霜侵鬓,拂袖云游。

休要刚留。

譬似无常限到头。

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诗文译文

扶风全道名通一,道号无忧。

见画骷髅。猛烈收心事事休。

四旬有六霜侵鬓,拂袖云游。

休要刚留。譬似无常限到头。

诗文简析

这首诗描述了一个出家人的境界和心境。作者通过描述扶风道的名声广传和道号为\"无忧\",揭示了道家思想对于人生境界的追求。诗中出现的骷髅画象征着生命的短暂和无常,而作者用\"猛烈收心\"表达了放下尘世纷扰、超脱红尘的决心。四十年间,时间流逝如霜侵鬓,但他以云游的方式,拂袖而去,不停留在任何地方。最后,作者警示读者不要执着于物质和世俗的事物,因为生命的限度就如同无常一般,无法预测和延长。

诗文赏析

这首诗描绘了出家人追求道家境界的内心历程。通过对名声、超脱、时间流逝和无常的描述,展示了出家人的精神追求和对世俗生活的超越。诗中的骷髅画象征着死亡和生命的短暂,强调了世间一切皆为虚幻和转瞬即逝。作者以\"猛烈收心\"的态度,表达了舍弃尘世纷扰、追求内心自在的决心。最后,作者通过\"譬似无常限到头\"的警示,告诫读者不要过分执着于世俗的事物,因为生命有限,无法预测和扩展。

这首诗以简洁、含蓄的语言塑造了出家人的境界和心志,通过对道家思想的表达,唤起人们对内心自在和超越尘世的思考。作者运用意象的对比,使更加深邃,引发读者对生命和人生意义的思考。整首诗以空灵的语调和深邃的意境,表达了对于世俗生活的超然态度和对内心自由的追求,具有较高的艺术价值和思想内涵。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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47

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寄刘后村王癯轩,宋代,王遂,

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47

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翻书见舍弟去年自寿归郓道中诗怅然怀想久不作诗因集句为答用渭城体可歌也 其六,宋代,刘跂,

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跨鹤台

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跨鹤台,宋代,韩淲,

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80

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谒融堂墓,宋代,方一夔,

安车束帛此招贤,梦冷冬窝又百年。已自无人守坟墓,空令过客问山川。

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过葛墟读蒋冽大宗碑

作者:蒋堂(宋代)

过葛墟读蒋冽大宗碑,宋代,蒋堂,

天宝年中立此碑,轩裳鳞次美当时。

自從寂绝牛头梦,力振家声合在兹。

44

游下岩崇封院 其五

游下岩崇封院 其五,宋代,程公许,

清虚堂里话襟期,友似苏黄从可知。墨宝惜无人爱护,漫令绕寺觅残碑。

57

过盱眙宿慈氏寺

过盱眙宿慈氏寺,宋代,李昭玘,

行役经旬不自聊,强将登览寄春醪。淮吞汴水长增急,城睍南峰不让高。

贾客正来喧万井,夕阳初下舣千艘。明朝更作留连计,醉卧西窗听夜涛。

22

京城寒食雨中呈柳道传吴立夫

京城寒食雨中呈柳道传吴立夫,元代,吴师道,

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松楸昨夜频来梦,樽俎何人可与谈。闭户不知佳节过,清泥满道没征骖。

2

落雁图

落雁图,元代,吾丘衍,

水天曾见真如画,烟雨还看画似真。沙上一行飞又去,江南老尽白头人。

51

都城

作者:黎崱(元代)

都城,元代,黎崱,

天象分明散晓霞,故令骑马入京华。云开阊阖三千丈,雾暗楼台百万家。

寒尽宫花初著蕊,春深官柳已藏鸦。太平气象今如此,始信皇图福未涯。

47

沈阳杂诗二十首 其八

沈阳杂诗二十首 其八,明代,释函可,

此地暑易尽,家家闻捣衣。拽车水牯瘦,击鼓鬼娘肥。

风景连年是,人情半刻非。老僧惟一钵,每日饱方归。

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古文诗经

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