出家儿。
处无为。
至死如同初出时。
何愁道不知。
内慈悲。
外憨痴。
绝虑忘机无执迷。
刀圭有分携。
长时间的思考,我赠予零口权先生。
年轻时,我选择了出家。
一直到死,心境如同初出家时一样。
我不担心自己不明白佛道。
内心充满慈悲,外表却显得天真痴迷。
摆脱了烦恼,忘却了纷扰,不再迷失于执著之中。
我们共同拥有着明晰的觉悟。
这首诗词通过描述一个出家人的心路历程,传达了对出世境界和内心平静的追求。诗中的主人公经历了长时间的思考,最终选择了出家。他在修行的过程中,心境始终如一,保持初出家时的纯净和坚定。诗人表示,无论是年轻还是到老,他都不担心自己对佛道的理解,因为内心充满了慈悲之情。外表上,他显得天真痴迷,对世俗的烦恼已经摆脱,不再迷失于执著之中。他与零口权先生一同拥有明晰的觉悟,共同追求着超脱尘世的境界。
这首诗词表达了出家人对于内心修行和追求境界的思考和体验。通过对出家人的心境描绘,诗人表达了对超脱纷扰和执著的向往,强调了慈悲和觉悟的重要性。诗中的语言简洁明了,意境清新自然,给人以宁静和平和的感觉。整首诗词融合了佛教的思想和元代的文学风格,展现了马钰独特的艺术才华和对内心境界的深刻洞察。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
壬子正月重赴金陵志馆偶诵陶诗遥遥从羁役一心处两端句怃然有感,清代,邵泰,
春风从何来,所过不留迹。人与物同春,欣欣各自得。
而我独何为,当春转萧瑟。亲老不能待,饥驱此行役。
纵非出山泉,仰愧入林翮。一心信两端,绎思有馀戚。
缅昔负米贤,欢焉供子职。
临江仙 戏留友人 以上见喜靖刊本桂隐诗集卷,元代,袁易,
何必渡江如去岁,载花买酒山中。赤城风月笑相逢。城中差更乐,佳客饮千钟。菊水粼粼生翠雾,蓉帘半卷西风。分明不与画图同。不妨歌此曲,君自是司空。
咏梅次高青邱韵五首 其二,清代,曹家达,
未到春阳已断肠,江桥春酒醉吴娘。汉皋解后难为佩,韩掾偷来不是香。
世外神人霜霰质,山家仙子苧萝裳。几回延伫尘心净,纵不冰壶亦自凉。
鹧鸪天 连日病咳,药石罔效,入夜尤甚,数宵几不成寐。,近现代,程滨,
新病人间谔谔夫,沉霾吸入好头颅。嘶如幽谷敲金石,欬向云天满玉珠。
心已碎,肺皆枯。胸中涸了旧江湖。茫然问取相濡伴,何处桃源尚有鱼。
百字令(寿南枝),宋代,韩淲,
诏飞天上,看金狨系马,西湖风月。朝罢香烟摧满袖,身在琼楼玉阙。锦绣肝肠,珠玑欬唾,绿鬓非华发。与谁经济,河山应笑吴越。
且把春酒寻梅,年年眉寿,坐对南枝发。兵卫朱门森画戟,醉舞尘生罗袜。山面高堂,溪浮新舰,留取邦人说。等闲余事,一时如此奇绝。
蝶恋花(次韵黄子羽重午),宋代,陈著,
世变无情风挟雨。长夜漫漫,何日开晴午。白发萧疏惊岁序。儿嬉漫说重重午。
粒啄偷生如抟黍。过计何须,负郭多南亩。曾著宫衣沾雨露。如今掩袂悲湘浦。
迨作《淮口遇风诗》,戏用其韵,宋代,苏轼,
我诗如病骥,悲鸣向衰草。有儿真骥子,一喷群马倒。
养气勿吟哦,声名忌太早。风涛借笔力,势逐孤云扫。
何如陶家儿,绕舍觅梨枣。君看押强韵,已胜郊与岛。
千秋岁,宋代,欧阳修,
画堂人静,翡翠帘前月。鸾帷凤枕虚铺设。风流难管束,一去音书歇。到而今,高梧冷落西风切。
未语先垂泪,滴尽相思血。魂欲断,情难绝。都来些子事,更与何人说。为个甚,心头见底多离别。
多稼亭前两槛芍药,红白对开二百朵,宋代,杨万里,
红红白白定谁先,嫋嫋娉娉各自妍。
最是倚栏娇分外,却缘经雨意醒然。
晚春早夏浑无伴,暖艳暗香政可怜。
好为花王作花相,不应只遣侍甘泉。
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