酬光上人

作者:齐己(唐代)

禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。

应记前秋会吟处,五更犹在老松根。

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诗文译文

回应光上人,在禅之言语难以表达之后,来到了诗歌的桃源。坐在石头上,心灵与皎洁的月亮合为一体。应该记忆下那次秋季的诗会地点,在深夜五更之时,依然在老松树根处。

诗文简析

《酬光上人》是唐代诗人齐己创作的一首诗。这首诗表达了诗人对禅宗与诗歌的融合的思考。

诗文赏析

《酬光上人》一诗反映了齐己对于禅宗与诗歌相结合的思考和认识。诗人表示禅宗的境界无法用言语来表达,因此他选择了诗歌来表达心灵的净化与升华。他以坐在石头上为象征,细腻地描绘了自己内心的平静与齐己与月亮合为一体的心境。最后他提到了前秋时在老松树根的诗会,显示了自己仍然对于禅诗的执着和追求。

整首诗表达了诗人将禅意与诗歌相融合的意愿,以及他对于诗歌表达力量的充分认识。诗人通过描绘自然景物和表达自己的心境,超越了禅宗的表达极限,将禅宗的境界通过诗歌呈现出来。这种融合表达了诗人对于诗歌形式的选择和对于灵性境界的追求。

齐己

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

其他诗经

咏怀

咏怀,清代,曹家达,

幽意值所适,冶游良未然。木末摇东风,溪水鸣溅溅。

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鬓毛萧飒寸馀冠,蒙犯风霜却岁寒。但使孤忠能感激,岂辞远谪备艰难。

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寄同斋尹虞卿,清代,牛焘,

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相逢数倾北海酒,豪情不计石与斗。我亦诗狂旧酒徒,可惜衰残今白首。

白首遐荒多寂寥,山川迢递故乡遥。登楼作赋我愁剧,对客挥毫君兴饶。

三年边塞扫烟雾,千里云山来亲故。桑落秋香月满庭,琴弹昼静蝉鸣树。

闲评木石发幽光,空心确峃金刚香。君真好奇搜求怪,镌劙造物尽文章。

文章本自天才逸,赵国虞卿徒抑郁。几人作宦定显扬,未必穷愁方著述。

君不见毛公檄书老莱衣,人生乐事在庭帏。喜君萱堂春正永,他年昆华衣锦归,愿晋霞觞庆古稀。

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八声甘州(寿建康帅胡长文给事。时方阅拆红梅之舞,且有锡带之宠)

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把江山好处付公来,金陵帝王州。想今年燕子,依然认得,王谢风流。只用平时尊俎,弹压万貔貅。依旧钧天梦,玉殿东头。
看取黄金横带,是明年准拟,丞相封侯。有红梅新唱,香阵卷温柔。且华堂、通宵一醉,待从今、更数八千秋。公知否,邦人香火,夜半才收。

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雨中忆花寄怀曾季永严从礼二首 其一,宋代,赵蕃,

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施衢州除浙西提刑以诗寄饯三首 其一,宋代,赵蕃,

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政成合入奏,返直承明庐。如何更持节,未使经纶摅。

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淮上微雨寄天隐彦文,宋代,刘敞,

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72

雨霁同圣

作者:刘敞(宋代)

雨霁同圣,宋代,刘敞,

雨馀暑气灭,日出浮云开。高楼极远目,百里无纤埃。

山形西北骛,江势东南来。旧都尚能记,壮观多可哀。

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论语绝句 其七十五

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一诺要之不可轻,古人于事贵能行。若还行得方为诺,不尔徒言未必诚。

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六年举无字一日闻斋鼓有省

六年举无字一日闻斋鼓有省,宋代,释慧开,

青天白日一声雷,大地群生眼豁开。万象森罗齐稽首,须弥

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散花词 其三

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散花词 其三,宋代,赵佶,

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次韵程正辅春日催诸公行乐之什 其二,宋代,洪朋,

桃李无言摘未稀,可怜郁郁复菲菲。湖边况是人皆去,花底由来我不违。

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69

石门上洞为崔孝廉子玉作

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石门上洞为崔孝廉子玉作,明代,何亮,

石门不尽藏珍地,上洞跻攀景更幽。鸟道乍通丹穴里,凤笙疑落碧山头。

云霄迥出千峰暝,河汉斜分一水流。最是崔咸高世处,他年良史直须留。

76

贻溪怀古十篇 其九 一鸣窗

作者:俞充(宋代)

贻溪怀古十篇 其九 一鸣窗,宋代,俞充,

天寒松柏青,厩闲骥骥老。潇洒竹窗前,超然鸣以道。

惟有岩上月,时来伴幽讨。兹意不可忘,还将拾残稿。

40

客怀

客怀,元代,丁鹤年,

此生何坎壈,终岁客他乡。

病骨经秋早,愁心识夜长。

文章非豹隐,韬略岂鹰扬。

磨灭余方寸,还同百炼刚。

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古文诗经

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