邑贫风俗俭,君去共弦歌。
持己心宜萧,临民色要和。
寒儒尤可念,巨室已无多。
好与诸耆旧,商量细抚摩。
送别李杍去黟县,
邑中贫寒风俗俭朴,
你离开,我们同欢歌。
保持清心寡欲之态,
对待百姓需与色和。
儒者虽贫亦可念慕,
富户已无多余之物。
与长者商议细节,
细心关怀抚摩之道。
这首诗词表达了诗人方回送别李杍去黟县的情景和思考。诗中展现了黟县贫寒的风俗与朴素的生活方式,诗人与李杍一起共享欢乐的时刻。诗人呼吁保持清心寡欲的态度,对待百姓要以和谐的色彩来面对。尽管儒者生活贫寒,但他们仍然值得我们的敬佩。富户已无多余之物,诗人倡议与长者商议并细心关怀,以满足他们的需求。
这首诗以简洁明了的语言展示了宋代社会的风俗和人们的生活状态。诗人通过描述黟县的贫寒风俗,揭示了当时农村地区的贫困现状。然而,诗人并未陷入悲观情绪,而是通过送别的场景表达对李杍的祝福和欢乐之情。
诗中强调了“持己心宜萧,临民色要和”的观念,强调了清心寡欲的品质和与人为善的态度。诗人对儒者的称赞表明他们的精神价值远超过物质财富。与此同时,诗人也提到了巨室(富人家庭)已无多余之物,这暗示了社会的不公和贫富差距。
诗人呼吁与长者商议并细心关怀,体现了尊重长者和传统智慧的价值观。整首诗以平实的语言表达了对于社会现实的思考和对人性的关怀,展现了诗人对于社会风貌的敏锐观察和对人伦关系的思考。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
风入松 陵阳山中,清代,李符,
千章夏木密遮天。一路闻蝉。农家尽报香粳熟,未交秋、便刈山田。
矮屋安排水碓,趁春雨后新泉。
子明为令即为仙。野老相传。池名黄鹤今何处,但苍茫、一派云烟。
问水寻山今日,青鞋布袜何年。
【越调】天净沙 闲题,元代,吴西逸,
长江万里归帆,西风几度阳关,依旧红尘满眼。夕阳新雁,此情时拍阑干。
楚云飞满长空,湘江不断流东,何事离多恨冗?夕阳低送,小楼数点残鸿。
数声短笛沧州,半江远水孤舟,愁更浓如病酒。夕阳时候,断肠人倚西楼。
江亭远树残霞,淡烟芳草平沙,绿柳阴中系马。夕阳西下,水村山郭人家。
永初三年七月十六日之郡初发都诗,南北朝,谢灵运,
述职期阑暑。
理棹变金素。
秋岸澄夕阴。
火旻团朝露。
辛苦谁为情。
游子值颓暮。
爱似庄念昔。
久敬曾存故。
如何怀土心。
持此谢远度。
李牧愧长袖。
郄克惭躧步。
良时不见遗。
丑状不成恶。
曰余亦支离。
依方早有慕。
生幸休明世。
亲蒙英达顾。
空班赵氏璧。
徒乖魏王瓠。
从来渐二纪。
始得傍归路。
将穷山海迹。
永绝赏心悟。
用前韵送彪德美,宋代,张栻,
尝嗜贵知味,短绠难汲深。读书不能发,但自成书淫。
况复翻异说,潢流渺难禁。岂知言意外,妙此惟微心。
初无古今异,岁月谩骎骎。五峰讲学地,叹息风雨侵。
前时约同途,旧游怆追寻。鸣凤不可见,修竹馀清阴。
斯文天未丧,千载发韶音。春风满天宇,鱼鸟自飞沉。
河流贯霄极,芥舟胶寸涔。神交独吾子,妙处但微吟。
文会匪易得,未应归故林。君无泉石癖,膏肓讵须箴。
翻书见舍弟去年自寿归郓道中诗怅然怀想久不作诗因集句为答用渭城体可歌也 其六,宋代,刘跂,
诗成吟咏转凄凉,独宿空帘归梦长。长年事事皆抛尽,惟到尊前是故乡。
续感兴二十五首 其十九,宋代,方一夔,
化生如雀雉,随气更变易。卵生如鹅鸭,不交无羽翼。
人死心不灭,化作秋柏实。俄顷复为人,万化无终极。
庄周固尝云,知命故不惑。我生异草木,未可从横直。
纵然反常理,一二于万亿。种禾不生豆,此喻要嘿识。
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