梦别芙蓉殿头,断钗零落谁收?土昏青镜忘晓,月冷珠襦
恨秋。
麋鹿昔来废院,牛羊今上荒丘。
香魂若怨亡国,莫与西施共游。
梦别芙蓉殿头,
在梦中与琼姬别离在芙蓉殿前,
断钗零落谁收?
琼姬的发簪断裂散落,不知有谁来收拾?
土昏青镜忘晓,
大地昏暗,青色的镜子忘记了黎明,
月冷珠襦恨秋。
月寒冷,珠襦(古代女子的衣服)怀恨秋天。
麋鹿昔来废院,
曾经的麋鹿在废弃的庭院中徘徊,
牛羊今上荒丘。
而现在牛羊却在荒凉的丘陵上徘徊。
香魂若怨亡国,
琼姬的香魂仿佛在怨恨国家的亡亡,
莫与西施共游。
不要与西施一同游玩。
这首诗词通过描绘琼姬墓的景象,表达了作者对逝去的辉煌和亡国的悲伤之情。诗中运用了富有意境的描写手法,如梦境、断钗、土昏、月冷等,使诗词充满了浓厚的忧伤和凄凉的氛围。作者通过琼姬墓的形象,抒发了对逝去的美好时光和国家的沉沦的思考和悲痛之情。整首诗词以悲怆的语调展现了明代社会动荡不安的背景,同时也反映了作者对时代变迁和个人命运的思考。
高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
次牧《翁六月七日迎河东君于云间喜而有述》诗,清代,陆贻典,
红莲白苧美人家,跨凤乘鸾事岂赊。锦绣好裁双粲枕,珍珠须缀五云车。
敢夸神女凌秋水,欲笑灵妃待晓霞。桃李从今莫教发,杏媒新有柳如花。
醉归更作远远过溪歌,近现代,卢青山,
山中曲折溪水流,溪中横点石数头。古人因陋造此法,随地取石为桥舟。
远远初生无所历,看石看脚心夷犹。招手呼叔不得过,叔指溪石汝自谋。
抬脚欲出忽自缩,眼底微波如潮恶。得跨一步气长吁,再看前石宽难跃。
汝叔醉后最狂颠,连鞋带裤下水间。牵手同呼一二三,提汝而过开汝颜。
到岸呼汝母,自报功劳苦。此溪如天宽,我过如平步。
汝心尚幼心尚开,叔心已老疲而衰。似汝艰难似汝畏,此生百折谁为哀。
愿汝成年如此日,每艰辛处得扶力。有人为汝功相贺,及汝之难为汝惜。
园葵诗二首 其一,魏晋,陆机,
种葵北园中,葵生郁萋萋。朝荣东北倾,夕颖西南晞。
零露垂鲜泽,朗月耀其辉。时逝柔风戢,岁暮商猋飞。
曾云无温夜,严霜有凝威。幸蒙高墉德,玄景荫素蕤。
丰条并春盛,落叶后秋衰。庆彼晚凋福,忘此孤生悲。
诗偈 其一八二,唐代,庞蕴,
惭愧一躯身,梵号波罗柰。被贼一群使,寻常不自在。
亦名为枯井,亦名为韛袋。亦名朽故宅,亦名幻三昧。
佛骂作死尸,乘尸渡大海。大海元无水,死尸非是船。
熟看世上事,总是假因缘。若了身心相,空里任横眠。
具此六惭愧,实是不求天。
次韵元厚之少保留题朱伯原秘校园亭三首,宋代,程师孟,
少年为学已名家,才折丹枝病可嗟。
节带冰霜凌万竹,文含风露丽于花。
也怜美玉犹存璞,人恨良金未出沙。
赖有隐居如谷口,直将高意抗青霞。
游开先寺,明代,陈炜,
长忆匡庐秀,无由结胜缘。风涛避彭蠡,冠盖到开先。
径转山环抱,岩欹树倒颠。昙花当马落,萝薜向人悬。
瀑布檐飞玉,香炉顶吐烟。排窗招五老,入室见诸天。
胜地堪栖迹,名途暂息肩。矢心方味道,有口懒参禅。
倦倚云边榻,行看石上镌。旧题半磨灭,诗语尚新鲜。
景物知多少,诗家画未全。兴酣乌夕没,坐久月东圆。
笔醮潜龙窟,茶烹接竹泉。客怀清似洗,俚句不成篇。
想像陶彭泽,追寻李谪仙。神交来梦寐,为我足吟笺。
楚黄相庙,宋代,韩淲,
开禧二年春,寂寂楚相庙。上书能说秦,将兵亦救赵。
太子质不归,变衣何其妙。因城吴故墟,宫室本照耀。
宠辱一以惊,失计易贻笑。帐座神所严,香火忍兴吊。
但想荀兰陵,朱英或同调。
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