满庭芳七首满庭芳藏头字句不一,疑有误

作者:王哲(元代)

黄邑于公乞修行论修行,翁甚喜,津堪作琼浆。

清火赫,颠倒吉还昌。

显金乌甚朗。

中现、玉兔精详。

谈正,处暑气变成霜。

当。

内宝,珍珠璧,一一收藏。

尤良善善,性烛施张。

现灵明愈耀,中土、本有真光。

冥点,烟散尽,堪庆满庭芳。

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诗文赏析

满庭芳七首满庭芳藏头字句不一,疑有误

黄邑于公乞修行论修行,

黄邑是指一个地名,于公是对黄邑的尊称。诗词开篇以黄邑于公乞求修行之论为主题。黄邑以虔诚之心向于公请教修行之道,作者王哲的疑问引出了下文的描写。

翁甚喜,津堪作琼浆。

翁指的是年长的男子,这里指于公喜悦之情。津指甘泉之水,堪作琼浆表示水质清澈纯净,象征着修行之道的珍贵。

清火赫,颠倒吉还昌。

清火指心中的欲望被澄清,赫表示光明。颠倒吉还昌意味着转危为安、逆境得到改变,暗示修行能带来好运。

显金乌甚朗。

金乌指太阳,甚朗表示明亮。这句诗描绘了太阳高悬天空,光芒灿烂,象征着光明和希望。

中现、玉兔精详。

中现指指南针的指针指向正北,玉兔指月亮中的玉兔形象。这句表达了事物的精准和细致,也暗示了修行者应当保持专注和清醒的心态。

谈正,处暑气变成霜。

谈正指谈论正道,处暑指农历八月节气。这句诗表达了修行者通过探讨正道,能将夏末的炎热转变为初秋的凉爽,寓意修行带来的变化和进步。

当。内宝,珍珠璧,一一收藏。

当指应当,内宝指内心的宝藏。珍珠璧表示宝贵的珍宝。这句味着修行者应当珍惜内心的宝藏,一一收藏修行中的心得和体悟。

尤良善善,性烛施张。

尤良善善表示特别良善和善行,性烛施张意味着修行的本质是照亮自己和他人的心灵。这句诗强调了修行者应该以善行和慈悲之心来影响他人。

现灵明愈耀,中土、本有真光。

现灵明愈耀表示修行者的心灵越发明亮和清澈,中土指人间世界,本有真光指每个人内在都有真理和智慧。这句诗传达了修行能够使人们的内在光芒得以展现,呼唤每个人都能发现自己内在的真光。

冥点,烟散尽,堪庆满庭芳。

冥点指烟花的绽放点,烟散尽表示烟花消散,堪庆表示值得庆幸。满庭芳指修行者充满芬芳的内心。这句诗表达了对不起,由于诗词的原始内容没有提供,我无法为您提供准确的诗词、。请提供完整的诗词内容,我将尽力为您提供帮助。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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水调歌头

水调歌头,清代,陆求可,

闷坐苦炎热,何日起清凉。时时挥汗如雨,闭户懒衣裳。

总有浮瓜沉李,未得冰壶雪峤,倦倒竹方床。欹枕看图画,竟日罢焚香。

梦飞瀑,思露井,慕幽篁。渔歌嘹亮,不知何处浴沧浪。

那得龙皮裁扇,去觅骊山下榻,一任日舒长。无奈红尘近,心地若探汤。

854

垂帘

作者:商可(清代)

垂帘,清代,商可,

柔绿阴无际,垂帘昼似年。莺声催午课,花气拥春眠。

向母寻眉谱,随兄治砚田。潜心看内则,钞得两三篇。

604

读史八首

作者:陈普(宋代)

读史八首,宋代,陈普,

天逾铁勒偏无夜,地到扶桑更有人。

民首自黔心自白,诗书万古不忧秦。

905

霜天晓角(祭双庙乐章)

作者:杨均(宋代)

霜天晓角(祭双庙乐章),宋代,杨均,

初献

丹楹转月。金绣纷幢钺。勋在有唐宗社,人千载、仰英烈。

维辰嗟尽节。故里昭虔揭。临御雍雍来下,歆初荐、俎羞洁。

亚献

当年宋壁。血拥河流赤。全护东南形胜,百易万、五神力。

人心同奋激。立此生民极。哀角载歌霜晓,奭斗琼、圣容怿。

终献

忠忱谊愊。对越如丹赤。缅想遗风余烈,犹身见、古颜色。

惟馨非黍稷。穆穆歆明德。簟滟芳彝须醉,回云旞、佑乡国。

489

踏莎行(太易生日)

踏莎行(太易生日),宋代,朱敦儒,

梅倚江娥,日舒宫线。老人星唤群仙宴。泛杯玉友暖飞浮,堆盘金橘光零乱。
听命宽心,随缘适愿。痴狂赢取身长健。醉中等看碧桃春,尊前莫问蓬莱浅。

642

虞美人

虞美人,宋代,胡文卿,

昨霄南极星光现。今日开华宴。朱颜翠鬓占春多。且向博山香袅、卷金荷。
龟游鹤舞千年寿。更酌千钟酒。满庭佳客捧殷勤。此日蒲菊新绿、瓮头春。

705

送曾汝诚给事使边四首 其二

送曾汝诚给事使边四首 其二,明代,王慎中,

太白压辽城,天狼照北平。君王亲用武,节帅奉专征。

问罪驰轺入,观兵揽辔行。当今将士怒,归及凯歌声。

862

蝶恋花

蝶恋花,宋代,甄良友,

照水绮霞明木杪。彩翼双栖,未觉桐阴少。正是一年秋光好。世间重赌香山老。
祝寿人如群玉绕。满酌金莲,愿永谐歌笑。仙客莫疑来下早。洞中日月天昏晓。

528

赠弟士龙诗

作者:陆机(魏晋)

赠弟士龙诗,魏晋,陆机,

行矣怨路长。惄焉伤别促。

指途悲有余。临觞欢不足。

我若西流水。子为东峙岳。

慷慨逝言感。徘徊居情育。

安得携手俱。契阔成騑服。

638

戏用晁补之韵

作者:苏轼(宋代)

戏用晁补之韵,宋代,苏轼,

昔我尝陪醉翁醉,今君但吟诗老诗。

清诗咀嚼那得饱,瘦竹潇洒令人饥。

试问凤凰饥食竹,何如驽马肥苜蓿。

知君忍饥空诵诗,口颊澜翻如布谷。

433

病起

病起,宋代,王安石,

稚金敷新凉,老火灺残浊。

桃枝暖淟涊,散发曦晓捉。

烦痾脱然愈,静若遗身觉。

移榻欹独眠,欣佳恐难数。

896

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龙江别意二首 其一,唐代,王翰,

京华同作客,执手未能分。白雁天浮水,青山树入云。

写愁诗似尽,惜别酒生纹。薄暮空回首,高城日正曛。

992

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静斋,宋代,胡宿,

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吏师所至清,仁者本便静。

807

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牂柯江上偶然作 其十九,清代,全祖望,

莫采广宁员岭笋,迷人九十九条坑。若许长年啖玉版,终迷亦足老吾生。

902

蕃近有鄙句简诸公而广文先生专以见贶盛意自

作者:赵蕃(宋代)

蕃近有鄙句简诸公而广文先生专以见贶盛意自,宋代,赵蕃,

居然自驽骥,陋矣说玄黄。

章贡昔连地,沅湘今一乡。

谈端惊绝倒,诗学味尤长。

对月他时白,披风此日凉。

425

连雨独饮偶书四首 其一

作者:赵蕃(宋代)

连雨独饮偶书四首 其一,宋代,赵蕃,

缘山灌木长,绕舍芳草积。敢希陶渊明,自谓张仲蔚。

出门无所诣,闭户聊自得。简编或倦

562

和杨公济钱塘西湖百题 其十四 巢居阁

和杨公济钱塘西湖百题 其十四 巢居阁,宋代,郭祥正,

小阁临僧坞,容身慕鹤巢。乾坤随俯仰,君相不容交。

972

天竺山

天竺山,宋代,俞德邻,

鹫岭旧寻诗,重来十载期。蛩吟僧定榻,猿挂鹤栖枝。

山月穿窗入,溪云傍竹移。一声清磬发,应悔出家迟。

745

寄仁□

作者:韩淲(宋代)

寄仁□,宋代,韩淲,

分外僧家好,如今更住山。都无城市闹,只有水云閒。

打供随缘后,罢参开净间。纷纷底荣宦,何事复相关。

912

投魏先辈二首 其一

投魏先辈二首 其一,宋代,刘应时,

长驱决文阵,眇古百战场。朔风吹梅花,塞日淡无光。

一将功业成,千屯草木香。高谈静寰宇,袖手归岩廊。

累累腰下印,奕奕眉间黄。霖雨四海心,鼎鼐众口尝。

园林多胜事,岂久居其旁。纵令猿鹤怨,出处庸何伤。

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