此个姑姑,谪仙姓吕。
肯来贩骨为商旅。
蓬头垢面道家风,云朋霞友非凡侣。
莫骋容仪,一团臭腐。
恩情劈碎非斤斧。
心灰念断乐逍遥,大罗
这位姑姑,被贬为仙姓吕。
宁愿贩卖骨头作为商旅。
头发凌乱,脸上脏污,散发着道家的风韵。
与云朋一起,与霞友为伴,非同凡俗的伴侣。
不要追求容貌仪态,只是一团臭腐。
恩情被劈碎,非凭斧斤之力。
心灰意冷,思念断绝,只想快乐逍遥。
大罗天宫中的节日,如此飘渺而遥远。
这首诗词描绘了一个被贬为仙姓吕的姑姑的形象。她选择了与常人不同的生活方式,放弃了世俗的追求,选择了贩卖骨头为生。她的外貌并不讲究,却展现出道家的风韵。她交结了与云朋和霞友,与他们一起度过非凡的时光。诗词中表达了不追求外在容貌和物质财富的态度,强调了内心的自由和快乐。然而,她的恩情被破坏,心灰意冷,思念断绝,似乎逍遥快乐只是一种遥远的幻想。
这首诗词通过对姑姑的描写,展现了作者对传统价值观和道家思想的思考和反思。姑姑选择了与世俗不同的生活方式,追求内心的自由和快乐,但她也面临着来自外界的压力和矛盾。诗中既有对姑姑坚持追求心灵自由的赞美,也有对她处境的无奈和心灰意冷的描写。整首诗词以简洁的语言传达了作者对逍遥自在和世俗束缚的思考,给读者留下了一片遥远而深沉的思考空间。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
九月初五日得三弟京闱第三报志喜仍用散木韵践前约也 其三,明代,袁宏道,
磊块破除休,几年禽向游。全家呼季子,举国号糟丘。
帝里云霞烂,故山松桂秋。名成不受爵,同上五湖舟。
辨水,清代,牛焘,
君不见,东坡调水传佳话,全凭清浊分流派。甘美香冽天一生,沁人诗骨清人肺。
又不见,黄河之水天上来,石水斗泥资灌溉。有时汲之供烹啜,不闻饮者比沆瀣。
镇沅斥卤少清流,为渟为渊性不侔。山溪径雨尽泥滓,井泉不搅清且浏。
人言井水多瘴疠,溪流虽浊不生忧。愚者传疑智者信,倒置流品付悠悠。
此乡瘴气由山毒,蛇涎雀酡盈沟渎。污地浊泽此蒙泉,山薮藏疾当暑酷。
滂沱一刷延溪满,溲勃何用勤渗漉。乡人晨昏剧饮此,荣卫安可容黪黩。
此时幸有未枯井,无尘无垢可鉴影。舍此取彼胡为乎,一清一浊君试饮。
吁嗟乎,古人品水重八德,陆公名泉亦难得。但看扬子江水尽狂澜,有人江底汲取临不测。
赠司隶傅咸诗,魏晋,张载,
皇灵阐曜,流英敷醇。苞光含素,以授哲人。于赫洪烈,实子厥真。
虑该道机,思穷妙神。汪穆其度,焕蔚其文。实茂成秋,华繁荣春。
清藻既振,乃郁乃彬。德风云畅,休声响震。
侔踪古昔,越轨曩朝。外骇方域,内冠皇僚。峨峨峻极,谁其能超。
出莅宰守,播化丞苗。入毗帝猷,翼赞均陶。道殊颜孔,勋拟伊皋。
太上立本,至虚是崇。猗欤清规,允迪斯冲。韬纳无方,以光徽融。
嗟我昏曚,怀贤仰风。
思存豫属,厕于末徒。沐浴芳源,仪形训模。重仞幽秘,愿陟其涂。
彼海汤汤,涓流所归。鳞宗龙翔,鸟慕凤飞。瞻顾高景,曷云能违。
未见君子,载渴载饥。
书《黄庭内景经》尾,并叙,宋代,苏轼,
太上虚皇出灵篇,黄庭真人舞胎仙。髯耆两卿相后前,丱妙夹侍清且妍。
十有二神服锐坚,巍巍堂堂人中天。问我何修果此缘,是心朝空夕了然,恐非其人世莫传。
殿以二士苍鹄骞,南随道师历山渊。山人迎笑喜我还,问谁遣化老龙眠。
琼花,宋代,韩琦,
维扬一株花,四海无同类。年年后土祠,独比琼瑶贵。
中含散水芳,外团蝴蝶戏。酴醾不见香,芍药惭多媚。
扶疏翠盖圆,散乱真珠缀。不从众格繁,自守幽姿粹。
尝闻好事家,欲移京毂地。既违孤洁情,终误栽培意。
洛阳红牡丹,适时名转异。新荣托旧枝,万状呈妖丽。
天工借颜色,深淡随人智。三春爱赏时,车马喧如市。
草木禀赋殊,得失岂轻议。我来首见花,对花聊自醉。
送严次山,宋代,严羽,
四年栖岭表,三岁客海东。人生贵安适,奔走成何功。
去年喜归来,山花春蒙茸。弟侄各捧觞,一笑生华风。
南山多紫芝,北山多白薇。云空汗漫台,月午生凉辉。
俯仰仅一载,脂车复征西。岂以丈夫志,万里犹庭闱。
岂以名山川,待公亲品题。故园松桂林,一一含贞姿。
何时赋归来,毋令久凝思。
应天长 其一 苏堤春晓,宋代,张矩,
曙林带暝,晴霭弄霏,莺花未认游客。草色旧迎雕辇,蒙茸暗香陌。
秋千架,闲晓索。正露洗、绣鸳痕窄。费人省,隔夜浓欢,酲处先觉。
重过涌金楼,画舫红旌,催向段桥泊。又怕晚天无准,东风妒芳约。
垂杨岸,今胜昨。水院近、占先春酌。恁时候,不道归来,香断灯落。
黄金篇,明代,祝允明,
灵质自化育,英姿藉炉锤。虹光衡煜煜,晨曦纵焞焞。
紫霞煽虚燄,青渠晕幽蕤。在镕未云卜,跃冶讵其宜。
能函大钧体,伏型韫神奇。何当错宝铦,戮妖血荒陲。
鸿秘已出柙,勋用吾未知。痎市碎砧斧,交易方纷披。
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